...至速而效速，气至迟而效迟，候之不至病危。）又云∶呼不过三，吸不过五。《明堂》云∶当补之时，候气至病所，更用生成之息数，令病患鼻中吸气，口中呼气，病家之处，病家自觉清凉矣。《神应经》转针泻法∶针男女左边，医用右手大指向前，食指向后HT 。针...
...哮喘咳嗽痰饮多，才下金针疾便和。俞府乳根一般刺，气喘风痰渐渐磨。俞府∶在巨骨下，璇玑旁二寸陷中。针三分，灸三壮，看虚实补泻。乳根∶在乳下一寸六分陷中，仰而取之。针一分。灸五壮至七壮，看病补泻。...
...传肺，肺传肝，肝传脾，脾传肾，肾传心，心复传肺，七传者死，谓传其所胜也。心病传脾，脾传肺，肺传肾，肾传肝，肝传心，间脏者生，谓传其子也。何谓补泻？当补之时，何所取气？当泻之时，何所置气？然，当补之时，从卫取气，当泻之时，从荣置气。其阳气不足...
...能知迎随。可令调之。调气之方。必别阴阳。阴阳者。知荣卫之流行逆顺。经脉往来终始。凡用针。顺经而刺之。为之补。迎经而夺之。为之泻。故迎而夺之。安得无虚。随而取之。安得无实。此谓迎随补泻之法。...
...（附∶心虚胆寒）少冲穴在手少阴，其穴功多必可针。心虚胆寒还补泻，上焦热涌手中寻。少冲∶在手小指内侧端，去爪甲如韭叶大。直刺一分，沿皮向后三分，看虚实补泻。禁通里∶在腕后起骨上一寸。直针一分，宜泻不宜补，愈补愈发。禁灸。...
...定竹扛竖起，从尾骶骨贴脊量至篾尽处，以笔点记，后取身寸篾，各开一寸是穴。灸七壮。此杨氏灸法。按《神应经》：『两人抬扛不稳，当用两木凳，搁竹扛头，令患人足微点地，用两人两旁扶之，尤妙。』又按《聚英》言：『各开一寸，疑为一寸五分，当合膈俞、肝俞...
...【概述】 发热是指自觉全身发热或体温超过正常标准，又称身热。发热分外感发热和内伤发热二类，急症发热多指外感发热，具有起病急、热度高的特点。发热证名出于《素问．热论》诸篇。针灸治疗则首见于《素问.剌热篇》。从秦汉的《素问》、《灵枢》、《神...
...定竹扛竖起，从尾骶骨贴脊量至篾尽处，以笔点记，后取身寸篾，各开一寸是穴。灸七壮。此杨氏灸法。按《神应经》：『两人抬扛不稳，当用两木凳，搁竹扛头，令患人足微点地，用两人两旁扶之，尤妙。』又按《聚英》言：『各开一寸，疑为一寸五分，当合膈俞、肝俞...
...2.3脾的五味补泻 脾苦湿，急食苦以燥之。高士宗云：“苦为火味，故能燥也。”[3] 但若单言苦为火味，便以水火相克简单看待苦能燥湿，笔者觉得仍属牵强，我们试以临床实际用药验证之。祛湿药不外乎几类：苦温燥湿、清热燥湿、淡渗利湿、解表化湿、行...
...肝胆（味）辛补酸泻．（气）温补凉泻．（肝胆之经．前后寒热不同．逆顺互换．入求责法）心小肠．（味）咸补甘泻．（气）热补寒泻．（三焦命门补泻同）脾胃．（味）甘补苦泻．（气）温凉寒热补泻．（各从其宜．逆从互换．入求实法）肺大肠．（味）酸补辛泻．...
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