赤膜下垂歌_《眼科心法要诀》_中医五官书籍_【岐黄之术】

赤膜下垂 覆睛,赤膜从气下垂风,此属肝肺热冲眼,泪流痛痒如朱红, 羚羊 知母 黄芩 黑, 桔梗 柴胡 栀子 茺。 【注】赤膜下垂,初患之时,气轮上边起赤膜一片,垂至风轮,下覆瞳仁。缘肝、肺之热,冲于眼内,致生赤膜,泪流痛痒。宜服 羚羊饮 。 羚羊饮 羚羊角 (镑,一钱五分) 知母 黄芩 黑参 桔梗 柴胡 栀子 (炒,各一钱) 茺蔚子 (二钱) 上为粗末,以...

http://qihuangzhishu.com/302/49.htm

赤膜下垂歌_《眼科心法要诀》_【中医宝典大全】

赤膜下垂 覆睛,赤膜从气下垂风,此属肝肺热冲眼,泪流痛痒如朱红, 羚羊 知母 黄芩 黑, 桔梗 柴胡 栀子 茺。 【注】赤膜下垂,初患之时,气轮上边起赤膜一片,垂至风轮,下覆瞳仁。缘肝、肺之热,冲于眼内,致生赤膜,泪流痛痒。宜服 羚羊饮 。 羚羊饮 羚羊角 (镑,一钱五分) 知母 黄芩 黑参 桔梗 柴胡 栀子 (炒,各一钱) 茺蔚子 (二钱) 上为粗末,以...

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黄液上冲_《中医眼科学》在线阅读_【中医宝典】

黄液上冲是黑睛与黄仁之间 积聚 黄色脓液的急重眼病。又名黄膜上冲(《世医得效方》)、黄脓上冲(《眼科简易补编》)。多属凝脂翳、神紧小等病的并发症。相当于西医学的前房积脓。 多因素嗜辛热炙赙,膏粱厚味,酿成脾胃积热,再加感受风热邪毒,内外合邪,以致三焦火毒上燔,灼伤黄仁,煎熬 神水 ,脓液内聚而成。 临床表现为黑睛内黄仁前出现黄色液体,一般都沉在下方,上界呈...

http://zhongyibaodian.com/yankexue/82-11-5.html

黄液上冲_【中医宝典】

黄液上冲是黑睛与黄仁之间积聚黄色脓液的急重眼病。又名黄膜上冲(《世医得效方》)、黄脓上冲(《眼科简易补编》)。多属凝脂翳、神紧小等病的并发症。相当于西医学的前房积脓。 多因素嗜辛热炙赙,膏粱厚味,酿成脾胃积热,再加感受风热邪毒,内外合邪,以致三焦火毒上燔,灼伤黄仁,煎熬神水,脓液内聚而成。 临床表现为黑睛内黄仁前出现黄色液体,一般都沉在下方,上界呈水平面,...

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黄液上冲_《中医眼科学》_中医五官书籍_【岐黄之术】

黄液上冲是黑睛与黄仁之间 积聚 黄色脓液的急重眼病。又名黄膜上冲(《世医得效方》)、黄脓上冲(《眼科简易补编》)。多属凝脂翳、神紧小等病的并发症。相当于西医学的前房积脓。 多因素嗜辛热炙赙,膏粱厚味,酿成脾胃积热,再加感受风热邪毒,内外合邪,以致三焦火毒上燔,灼伤黄仁,煎熬 神水 ,脓液内聚而成。 临床表现为黑睛内黄仁前出现黄色液体,一般都沉在下方,上界呈...

http://qihuangzhishu.com/82/82.htm

黄液上冲_《中医眼科学》_【中医宝典大全】

黄液上冲是黑睛与黄仁之间 积聚 黄色脓液的急重眼病。又名黄膜上冲(《世医得效方》)、黄脓上冲(《眼科简易补编》)。多属凝脂翳、神紧小等病的并发症。相当于西医学的前房积脓。 多因素嗜辛热炙赙,膏粱厚味,酿成脾胃积热,再加感受风热邪毒,内外合邪,以致三焦火毒上燔,灼伤黄仁,煎熬 神水 ,脓液内聚而成。 临床表现为黑睛内黄仁前出现黄色液体,一般都沉在下方,上界呈...

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四少诀_《养生秘旨》在线阅读_【中医宝典】

口中要言少,心头要事少,肚里要食少,晚间要睡少。 洗眼方 用 皮硝 六钱,清河水一碗煎七分,每次带热洗七次,每日照前,一年之后,目光明矣。 洗眼日期 正月初五日 二月初一日 三月初四日 五月初六日 六月初四日 七月初二日 八月初一日九月初三日 十一月初六日 十二月初五日 四、十两月不洗。 光绪十九年手录

http://zhongyibaodian.com/yangshengmizhi5315/219-45-0.html

四少诀_《养生秘旨》_中医养生书籍_【岐黄之术】

口中要言少,心头要事少,肚里要食少,晚间要睡少。 洗眼方 用 皮硝 六钱,清河水一碗煎七分,每次带热洗七次,每日照前,一年之后,目光明矣。 洗眼日期 正月初五日 二月初一日 三月初四日 五月初六日 六月初四日 七月初二日 八月初一日九月初三日 十一月初六日 十二月初五日 四、十两月不洗。 光绪十九年手录

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四少诀_《养生秘旨》_【中医宝典大全】

口中要言少,心头要事少,肚里要食少,晚间要睡少。 洗眼方 用 皮硝 六钱,清河水一碗煎七分,每次带热洗七次,每日照前,一年之后,目光明矣。 洗眼日期 正月初五日 二月初一日 三月初四日 五月初六日 六月初四日 七月初二日 八月初一日九月初三日 十一月初六日 十二月初五日 四、十两月不洗。 光绪十九年手录

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四时养老通用备疾药法_《养老奉亲书》在线阅读_【中医宝典】

《四气调神论》曰∶阴阳四时者,万物之终始,死生之本也。逆之则灾害生,从之则苛疾不起,是谓得道。春温以生之,夏热以长之,秋凉以收之,冬寒以藏之,若气反于时,则为疾疠,此天之常道也,顺之则生,逆之则病。《经》曰∶观天之 道,执天之行,尽矣。 人若能执天道生杀之理,法四时运用而行,自然疾病不生,长年可保。 其黄发之人,五脏气虚,精神耗竭,若稍失节宣,即动成危瘵。盖...

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