...薛伯、杞伯、小邾子伐郑。齐世子光字滕薛之上，盖骄蹇。○蹇，纪辇反。 冬，盗杀郑公子斐、公子发、公孙辄。称盗以杀大夫，弗以上下道，恶上也。两下相杀，不志乎《春秋》，恶郑伯不能脩政刑，致盗杀大夫也。以上下道，当言郑人杀其大夫。○斐，芳尾反，《左氏》作“騑”。恶，路反。 [疏]“称盗”至“上也”。释曰：哀四年传云“微杀大夫，谓之盗”，而曰上下道者，以微杀大夫，即是...
...脾病好甘，肺病好辛，肾病好咸。 内热 好冷，内寒好温。安谷则昌，绝谷则亡。 梦寐有无。 阴盛则梦大水 恐惧 ，阳盛则梦大火燔灼，阴阳俱盛则梦相杀毁伤。上盛则梦飞，下盛则梦堕。甚饱则梦予，甚饥则梦取。肝气盛则梦怒，肺气盛则梦哭。短虫多则梦聚众，长虫多则梦自击毁伤。 嗜欲苦药 问其嗜欲，以知其病。 物性不齐，各有嗜欲。声色臭味，各有相宜。 好食某味，病在某岁。当...
...相需者同类。不可离也。（如 人参 甘草 黄柏 知母 之类。）相使者。我之佐使也。相恶者。夺我之能也。相畏者。受彼之制也。相反者。两不相合也。相杀者。制彼之毒也。古方多有用相恶相反者。盖相须相使同用者。帝道也！相畏相杀同用者。王道也。相恶相反同用者。霸道也。有经有权。用者识悟耳。制药贵适中嘉谟曰。制药贵适中。不及则功效难求。太过则气味反失。火制四。 炮炙炒也。...
...相需者同类。不可离也。（如 人参 甘草 黄柏 知母 之类。）相使者。我之佐使也。相恶者。夺我之能也。相畏者。受彼之制也。相反者。两不相合也。相杀者。制彼之毒也。古方多有用相恶相反者。盖相须相使同用者。帝道也！相畏相杀同用者。王道也。相恶相反同用者。霸道也。有经有权。用者识悟耳。制药贵适中嘉谟曰。制药贵适中。不及则功效难求。太过则气味反失。火制四。 炮炙炒也。...
...相需者同类。不可离也。（如 人参 甘草 黄柏 知母 之类。）相使者。我之佐使也。相恶者。夺我之能也。相畏者。受彼之制也。相反者。两不相合也。相杀者。制彼之毒也。古方多有用相恶相反者。盖相须相使同用者。帝道也！相畏相杀同用者。王道也。相恶相反同用者。霸道也。有经有权。用者识悟耳。制药贵适中嘉谟曰。制药贵适中。不及则功效难求。太过则气味反失。火制四。 炮炙炒也。...
...相需者同类。不可离也。（如 人参 甘草 黄柏 知母 之类。）相使者。我之佐使也。相恶者。夺我之能也。相畏者。受彼之制也。相反者。两不相合也。相杀者。制彼之毒也。古方多有用相恶相反者。盖相须相使同用者。帝道也！相畏相杀同用者。王道也。相恶相反同用者。霸道也。有经有权。用者识悟耳。制药贵适中嘉谟曰。制药贵适中。不及则功效难求。太过则气味反失。火制四。 炮炙炒也。...
...。 （21）邦典：国法。 （22）《周礼》：又名《周官》，《周官经》，儒家经典之一。内容是汇编周王室的官制和战国时代各国的制度等历史资料。 （23）调人：周代官名。 （24）《春秋公羊传》：即《公羊传》，为解释《春秋》的三传之一（另二传是《春秋左氏传》和《春秋谷梁传》）。旧题战国时齐人、子夏弟子 公羊高 作，一说是他的玄孙公羊寿作。 （25）推刃：往来相杀。
... 五脏气 虚， 阳气 有余， 阴气 不足。”《灵枢. 淫邪 发梦》曰：“阴气盛则梦涉大水而恐惧， 阳气盛 则梦大火而 燔焫 ，阴阳俱盛则梦 相杀 ， 上盛 则梦飞， 下盛 则梦堕。”并认为梦与魂魄的安舍有一定关系。正常，魂是依附于神的，如《灵枢.本神》说：“两精相搏谓之神，随神往来谓之魂，并精而出入者谓之魄。”论述了魂魄与神的关系，如神不守舍，则魂魄飞扬。心...
...》指出产生梦的机理皆因于“五脏气虚，阳气有余，阴气不足。”《灵枢·淫邪发梦》曰：“阴气盛则梦涉大水而恐惧，阳气盛则梦大火而燔焫，阴阳俱盛则梦相杀，上盛则梦飞，下盛则梦堕。”并认为梦与魂魄的安舍有一定关系。正常，魂是依附于神的，如《灵枢·本神》说：“两精相搏谓之神，随神往来谓之魂，并精而出入者谓之魄。”论述了魂魄与神的关系，如神不守舍，则魂魄飞扬。心藏神、肝藏...
...系的，它是我们组方配膳的基础。配伍关系基本上分为协同和 拮抗 两方面。食物的协同配伍方面包括“ 相须 ”和“相使”，拮抗方面包括“相畏”、“相杀”、“相恶”和“相反”。 相须配伍 同类食物相互配伍使用，起到相互加强的功效。如 百合 炖秋梨，百合与梨共奏清肺热、 养肺 阴之功效。雪羹汤中的 荸荠 与海蜇共奏 清热化痰 之功效等。 相使配伍 一类食物为主，另一类...
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