凡看人病，兼视其形色，后与脉病相参，诚识于始，以决其终，百无一失矣。何以知之？阴病见阳色，腮颧红献；阳病见阴色， 指甲 呈青，此二者俱死。又身热脉细，唇吻反青，目珠直视者死。面如涂脂，色若 土黄 ，油腻黑气涂抹者死。唇舌干焦，鼻生烟煤，眼神透露者死。形容憔悴，精神昏短，身形缩小者死。喘粗 气短 ，鼻 睛露，语言 谵妄 者死。循衣摸床，遗 尿失禁 ，撮空者死。...
凡阅人之病．必先视其形色．而后与脉病相参．诚识于始．以决其终．百无一失矣．曷言之．阴病见阳色．腮颧红鲜．阳病见阴色． 指甲 呈青．此二者俱死．又身热脉细．唇吻反青．目珠直视者死．面如涂脂．色若 土黄 、油腻、黑气涂抹者死．唇舌干焦．鼻生烟煤．眼神透露者死．形容憔悴．精神昏短．身形缩小者死．喘粗 气短 ．鼻 睛露．语言 谵妄 者死．循衣摸床．遗 尿失禁 ．撮空...
小儿有病观形色，青主 惊风 红主热， 黄为伤食白主疳，若中恶时其面黑①。 肝主风，其色青。心主热，其色红。脾主谷，其色黄。白者，气血不荣于面也，故主疳。黑者，凶色也，故主中恶。 气色须看何部中，心主正额火光红， 左颊木肝右金肺，颏②为肾部鼻脾宫。 此以五形分部位也。肝属木，东方，故于左颊候之。肺属金，西方，故于右颊候之。心属火，南方，故于额上天庭候之。肾属水...
形有缓急，气有盛衰，骨有大小，肉有坚脆，皮有浓薄，以立寿夭。故形与气相任则寿，不相任则夭。 皮与肉相裹则寿，不相裹则夭。血气经络胜形则寿，不胜形则夭。故平人而气胜形者寿。病而形肉脱，气胜形者死。形胜气者危矣。何谓形之缓急也？曰∶形充而皮肉缓者则寿，形充而皮肉急者则夭，形充而脉坚大者顺也。形充而脉小以弱者气衰，气衰则危矣。若形充而颧不起者骨小，骨小则夭矣。形充
（出《 千金方 》、《翼方》） 夫为医者，虽善于脉候，而不知察于色气，终为未尽要妙也。故善为医者，必须明于五色，乃可以决死生，定狐疑。 凡病患面色入门户为凶，不入为吉。白色见冲眉上者，肺有病，入阙庭者，夏死。黄色见鼻上者，脾有病，入口者春夏死。青色见人中者，肝有病，入目者秋死。黑色见颧上者，肾有病，入耳者，六月死。赤色见颐者，心有病，入口者，冬死。所谓门户∶
须、鬓、阴、腋诸毛详前三阳上下气血多少篇，兹不复赘。 肺主身之 皮毛 。肾合三焦膀胱。三焦膀胱者，腠理毫毛其应。五脏伤败，毛悴色夭者，死于脏气所不胜之时也。手太阴者，行气而温于皮毛者也。故气绝则不荣皮毛，皮毛焦则津液去，皮节爪枯毛折。手少阴气绝则脉不通，脉不通则血不流，血不流则髦色不泽。足少阴者，伏行而濡骨髓者也。气绝则骨不濡，肉不能着也。骨肉不相亲则肉软却...
...而枯燥者，房劳；黑黄而亮者，有 瘀血 ；赤为肺热。鼻孔干燥，目瞑，漱水不咽者，欲衄也。鼻孔黑如烟煤而燥者，阳毒也。鼻孔煽张者，肺绝也。但煤黑而不煽不喘者，燥热结于大肠也。黄黑枯槁，为脾火津涸。 大便燥结， 鼻塞 浊涕者，风热也。鼻孔冷滑而黑者，阴毒也。鼻头汗出如珠，为心脾痛极。（石顽《医通》。） 按∶前《千金》五色入门户井灶篇已见者，兹不复具。览者宜互观之。
...能荣于五脏六腑也。三损损于肌肉，肌肉 消瘦 ，饮食不为肌肤。四损损于筋，筋缓不能自收持。五损损于骨，骨痿不能起于床。反此者，至之为病也。 从上下者，骨痿不能起于床者死。从下上者，皮聚而毛落者死。（《灵枢》本脏篇叙五脏内伤，均以毛悴色夭为死证，即此义。）损其肺者益其气，损其心者调其荣卫，损其脾者调其饮食，适其寒温，损其肝者缓其中，损其肾者益其精。（《难经》。）
（辨色分注附） 察儿形色，先分部位（欲辨形之强弱坚脆，色之夭泽枯荣，必先分上下左右之部，定五行四象之位，然后按部察色，以定证之安危。）左颊青龙属肝，右颊白虎属肺（经曰∶左右者，阴阳之道路也。盖五行之位，木旺在卯，金旺在酉，天地之气，阳从左升，阴从右降，故以左颊配肝，右颊配肺。非谓左颊即是肝，右颊即是肺，无过以生杀之理，配木金龙虎之位，以候其脏气之强弱耳。）天...
...积。面黄而黑者脾胃衰。(周于蕃） 面白者气虚。面白无神者，或病后、或脱血、或多汗也。(周于蕃） 按∶审色本自《素问》区辨綦详，《金匮》独论于篇首，是色诊为司命所必习者。博采古人之说，参阅今人之证，庶期一望而知，乃足以操活人之术。不为良相而为良医，所愿习岐黄之业者交相劝勉。篇内所载天庭、印堂、风池、气池、太阳、方广、两颧、两颊、两额、五岳、日月角、风门、囟门、...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。