发热_《推求师意》在线阅读_【中医宝典】

...阴血虚而热者,叙之太略。阴阳之在人身,犹权衡之不可高下。阳盛则热,阴盛则寒。况天地之,阳大而阴小,人禀之以生,故阳易胜、阴易乏,阴不敌阳则热发于内而彻于外,故百病生于阴阳之胜负也。阳为强盛或客邪入害其正,则随其胜负处发为热病,故《...

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四时·灵枢·黄帝内经

...黄帝问于歧伯曰:夫四时之气,各不同形,百病之起,有所生,灸刺之道,何者为定?歧伯曰:四时之气,各有所在,灸刺之道,得气穴为定。故春取经、血脉、分肉之间,甚者,深刺之,间者,浅刺之;夏取盛经孙络,取分间绝皮肤;秋取经腧。邪在腑,取之合;冬...

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四时·灵枢·黄帝内经

...黄帝问于歧伯曰:夫四时之气,各不同形,百病之起,有所生,灸刺之道,何者为定?歧伯曰:四时之气,各有所在,灸刺之道,得气穴为定。故春取经、血脉、分肉之间,甚者,深刺之,间者,浅刺之;夏取盛经孙络,取分间绝皮肤;秋取经腧。邪在腑,取之合;冬...

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胃气下溜五脏乱其为病互相出见论_《脾胃论》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...黄帝曰∶何谓逆而乱?岐伯曰∶清在阴,浊气在阳,营顺脉,卫气逆行,清浊相干,乱于胸中,是为大 。故乱于心,则烦心密嘿, 首静伏。乱于肺,则 仰喘喝,按手以呼。乱于肠胃,则为霍乱。乱于臂胫,则为四厥。乱于头,则为厥逆,头重眩仆。《大法》...

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病_《全生指迷方》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...论曰∶百病生于,其始必由喜、怒、悲、忧、惊、恐,由是变生,形证不一。若其起于一边,或左或右,循行上下,或在肌肉之间,如锥刀所刺,其不得息,令人腹中满由惊恐恚怒,或冒寒热,留而不去,为郁伏之,因流行,随经上下相搏痛,久久令人闷,...

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调经论篇第六十二_《素问》

...津液,四支、九窍、五藏十六部、三百六十五节,乃生百病百病之生,有虚实。今夫子乃言有余有五,不足亦有五,何以生之乎?岐伯曰:生于五藏也。夫心藏神,肺藏,肝藏血,脾藏肉,肾藏志,而此成形。志意通,内连骨髓,而成身形五藏。五藏之道,出于经...

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调经论·素问·黄帝内经

...精气津液,四支、九窍、五藏十六部、三百六十五节,乃生百病百病之生,有虚实。今夫子乃言有余有五,不足亦有五,何以生之乎? 岐伯曰:生于五藏也。夫心藏神,肺藏,肝藏血,脾藏肉,肾藏志,而此成形。志意通,内连骨髓,而成身形五藏。五藏之道,...

http://wenxue360.com/guji/1025.html

调经论·素问·黄帝内经

...精气津液,四支、九窍、五藏十六部、三百六十五节,乃生百病百病之生,有虚实。今夫子乃言有余有五,不足亦有五,何以生之乎? 岐伯曰:生于五藏也。夫心藏神,肺藏,肝藏血,脾藏肉,肾藏志,而此成形。志意通,内连骨髓,而成身形五藏。五藏之道,...

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张子和九感疾论_《内经博议》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...万物之在天地间也.咸以气而生.及其病也.莫不以而得.夫天地之.常则安.变则病.而况人禀天地之.五运迭侵于其外.七情交战于其中.是以圣人啬如持至宝.而轩岐所以论诸痛因于气.百病生于.遂有九不同之说.本一也.因所触而为九....

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地黄酒十(产后防病)_百病药酒_【中医宝典】

...地黄酒治产后百病,未产前一月,当预,酿之。产讫蓐中服之方。 【来源】《备急千金要方》 【配方】地黄汁一升,好曲一斗,好米二升。 【制法】上三味,先以地黄汁渍曲令发,家法酝之,至熟,封七日。 【主治】治产后百病,未产前一月,当预,酿之。产讫...

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