妇人时疫悉与男子同，惟当经期则治法略异，以其关乎血室也。凡遇感疫值经期者，治法必兼少阳，以少阳与厥阴为表里，厥阴为血室，血室一动，邪必乘虚而犯之，须分适来因受病而止、适来受病而自行、适断而受病三种，则虚实自见。 凡 经水 适来而受疫气遽止者，必有 瘀血 ，要再察其胁、腰、少腹，有牵引作痛拒按者，必以清热、消瘀为主，小 柴胡 加 赤芍 、延胡、 桃仁 、归尾、...
...黄芩 为主， 柴胡 、 葛根 为辅；热之深者在胸膈， 花粉 、 知母 、蒌仁、 栀子 、 豆豉 为主。热在肠胃者，当用下法，不用清法，或下而兼清亦可。热入心包者， 黄连 、 犀角 、 羚羊角 为主。热直入心脏，则难救矣，用 牛黄 犹可十中救一，须用至钱许，少则无济，非若小儿 惊风 诸方，每用分许即可有效。 当清诸证，详列于下∶ 热在营卫证∶身 热汗 自出，不...
...亦有里证发热，半表半里发热，余邪不尽复出于表发热，邪退正虚发热。 而表证发热，脉不浮、不沉而数，寸大于关尺，热在皮肤，扪之烙手，久按反轻，必兼 头痛 、项强、腰痛、胫酸，或头面、身体、皮肤有红肿疼痛。诸证不必全现，有一于此，便是表证发热， 九味羌活汤 、 人参败毒散 、 六神通解散 选用。冬月严寒及 恶寒 甚者， 大青龙汤 、 葳蕤汤 、 越婢汤 、 阳旦汤...
...右寸关或弦紧，或缓，皆停水确据。当以 苍术 、 半夏 、 莱菔 、 浓朴 先消其 水气 ，然后治其烦躁，无不应者。不论舌苔有无黄黑，但烦躁而兼 小便 不利者，虽无水气在胸胁，而少腹略有满痛处，即当以 导赤散 、 泻心汤 、 四苓汤 、 猪苓汤 、 益元散 利其小便，所谓心邪不从心泻，而从小肠泻也。 呕 吴又可曰∶时疫有始终能食者，邪不传胃也，慎勿绝其饮食，此...
...物，于清热诸方加入何药，效始能捷。此和法之精微神变者也。 宜和之证，详列于下∶寒热往来， 盗汗 ， 口苦 ，咽干，头眩，舌强，渴，胸胁满， 耳聋 ， 小便 黄， 呕吐 下利而心下痛， 口干 舌强而 恶寒 ，大小便闭而寒热，痞满而悸，二便自利而舌苔，形体瘦损而舌苔。凡此表、里、虚、实、寒、热相兼者不可枚举，引此数端，可以类推，其有似和而实非和证者，详后辨似条。
...气动，真阴外越，再触寒邪，其病则发，故至春犯寒，则发为温病；至夏犯寒，则发为热病，亦犹伤气者，遇气则作。伤食者，遇食则发。其义一也。然而伤寒瘟疫，多起于冬不藏精及辛苦饥饿之人。盖冬不藏精，则邪气乘虚易入，而饥饿劳倦之流，则受伤尤甚。故大荒之后，必有大疫，正为此也。但此辈疫气既盛，势必传染。又必于体质虚浊者，先受其气。以渐遍传，则又有不待冬寒而病者矣。然此以冬...
时疫贵解其邪热，而邪热必有着落。方着落在肌表时，非汗则邪无出路，故汗法为治时疫之一大法也。但风寒汗不厌早，时疫汗不厌迟。风寒发汗，必兼辛温、辛热以宣阳；时疫发汗，必兼辛凉、辛寒以救阴。风寒发汗，治表不犯里；时疫发汗，治表必通里。其不同有如此，故方疫邪传变出表时，轻者亦可得表药而汗散，若重者，虽大剂 麻黄 、羌、葛，亦无汗也，以伏邪发而未尽之故。亦有不用表药而...
先大父北山先生，以通儒邃医学，所论着《 伤寒 杂病》诸书及《咳论注》、《疟论注》、《广瘟疫论》凡十数种，皆先世父雪村先生行楷细字，录藏于家。近书坊中有刻本《瘟疫明辨》四卷，祖启购阅之，即先大父存存书屋《广瘟疫论》也。虽易其名，幸未改窜其文，不知何人误刻为歙人郑某之书。在先大父固不争此，而子孙见之，不容不正也。因出存存书屋原本，校而刻之，以纠伪传，广先德。因叹...
...医人先当医医。以一医而治千万人，不过千万人计耳。救一医便救千万人，救千万医便救天下后世无量恒 河沙 数人耳。余所以于医者脑后，痛下一针。 若瘟疫 治相侔 四时不正之气，及方土异气，病患秽气，感而成病，则为瘟疫。虽有从经络入、从口鼻入之分，而见证亦以六经为据，与伤寒同。 通圣散 两解求 仲师于太阳条，独挈出发热不恶寒而渴为温病，是遵《内经》人伤于寒，则为热病；...
... ；阳明， 升麻葛根汤 也），看所中阴阳经络脉证，而以二方加减和治之，殊为切当。学人宜详察之，毋忽。 脉法 脉阳濡弱，阴弦紧，更遇温气，变为瘟疫。 温病二、三日，体热 腹满 头痛 ，食饮如故，脉直而疾，八日死。 温病四、五日，头痛腹满而吐，脉来细而弦，十二日死。 温病八、九日，头身不疼，目不赤，色不变，而反利，脉来涩涩，按之不鼓手，时大，心下坚，十七日死。 ...
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