...吴又可之《瘟疫论》世所盛行，其中达原饮固为治瘟疫之良方。第言瘟邪浮越于某经者，即加某经之药，止有三阳在表治法，至于邪之传里者，仅有入阳明胃腑一条，传三阴则略而不及。夫云∶邪伏膜原，自内达外，不似伤寒之按次传经则可。若云邪总不入三阴，是将...
...吴又可疫有九传治法中先里后表 辨瘟邪止在三阳经 辨内伤寒认作瘟疫 内伤寒发斑 内伤寒发黄 辨汗无太早下无太晚 辨郑声 辨褚氏春瘟夏疫 卷之五·诸方 避瘟方 除瘟方 卷之六·运气 五运详注 天干阴阳配合化为五运 六气详注 阴阳配合五行运化五方位 ...
...吴又可疫有九传治法中先里后表 辨瘟邪止在三阳经 辨内伤寒认作瘟疫 内伤寒发斑 内伤寒发黄 辨汗无太早下无太晚 辨郑声 辨褚氏春瘟夏疫 卷之五·诸方 避瘟方 除瘟方 卷之六·运气 五运详注 天干阴阳配合化为五运 六气详注 阴阳配合五行运化五方位 ...
...《温疫论》（公元 1642 年）明．吴有性（又可）着。二卷。阐述瘟疫系戾气从口鼻而入，伏于募原，其邪在半表半里之间， 其传变有九，辨证治疗和伤寒不同。 自叙 上卷 原病 温疫初起 传变不常 急证急攻 表里分传 热邪散漫 内壅不汗 下后脉浮...
...颜之推，字介，琅邪临沂人也〔一〕。九世祖含，从晋元东度，官至侍中右光禄西平侯〔二〕。父勰，梁湘东王绎镇西府谘议参军。〔三〕世善周官、左氏学〔四〕。 〔一〕洪亮吉晓读书斋四录下：“南史颜协在文学传，其子颜之推，在北史文苑传，皆云‘琅邪临沂人...
... 伤寒相舌秘法 一、论五行 二论脏腑 三论阴阳 四论昼夜 五论四时 六论气色 七论脉诀 八论强弱 九论寒热 十论生死 十一论真假 十二论老少 十三论气血 十四论命门 十五论任督 十六论子嗣 十七论瘟疫 岐天师儿科治法 诸真人传授儿科 张真人...
... 伤寒相舌秘法 一、论五行 二论脏腑 三论阴阳 四论昼夜 五论四时 六论气色 七论脉诀 八论强弱 九论寒热 十论生死 十一论真假 十二论老少 十三论气血 十四论命门 十五论任督 十六论子嗣 十七论瘟疫 岐天师儿科治法 诸真人传授儿科 张真人...
...加味香苏饮（见上感冒人参败毒散 治瘟疫及四时感冒，并治噤口恶痢。人参 柴胡 前胡 羌活 独活 川芎 茯苓 桔梗 枳壳（各一钱五分） 甘草（八分加生姜三片，水煎服。若体壮者，只用加味香苏饮，去蔓荆子，加玉竹三、五钱。藿香正气散 治外受邪气，...
...。盖欲颜之者慕蔺之俦成飞锡之应真作曳山之上士。时则裴子野着众僧传。释法济撰高逸沙门传。陆杲述沙门传。释宝唱立名僧传。斯皆河图作洪范之椎轮。土鼓为咸池之坏器。焉知来者靡旷其人。慧皎刊修用实行潜光之目。道宣缉缀续高而不名之风。令六百载行道之人弗...
...在中国浩如烟海的文学宝库中，诞生于明末清初的才子佳人小说《好逑传》算不上一颗璀璨的明珠．但是在汉籍外译史上，它所占有的地位却极为值得大书一笔：《好逑传》不是第一部译成西方文字并得以出版的中国长篇小说。而且在译本问世之后长达半个多世纪的对间...
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