...论曰内经曰，有病口甘者，此五气之溢也，名曰脾瘅。夫食入于阴，长气于阳，肥甘之过，令人内热而中满，则阳气盛矣。故单阳为瘅，其证口甘，久而弗治，转为消渴，以热气上溢故也。治脾瘅口甘中满，兰草汤方兰草（一两切）上一味，以水三盏，煎取一盏半，去滓...
...。及乎语温疟在脏者，止以风寒中于肾。语瘅疟者，止以肺素有热。然冬令之寒，既得以中于肾，则其余四脏令气之邪，又宁无入客于所属之脏者乎。既肺本气之热为疟，则四脏之气郁而为热者，又宁不似肺之为疟乎。此殆举一隅，可以三隅反也。故陈无择谓内伤七情，...
...冬感风寒，深藏骨髓，内舍于肾，或遇春温，或遇大暑，随触而发。其发也，邪气从肾出之于外而大热，内已如焚；俟其势衰，复返于肾，而阴精与之相持，乃始为寒，故亦先热后寒。其但。热无寒之瘅疟，因肺素有热，阴气先绝，阳气独发，则少气烦冤，而心肺病；手足...
...．故灸脾俞得效．罗谦甫治书吏高士谦．年逾四十．至元戊寅七月间．因官事出外劳役．又因过饮．午后大发热而渴．冰水不能解．早晨稍轻减．服药不效．罗诊其脉弦数．金匮要略云．疟脉自弦弦数者多热．内经云．瘅疟者．肺素有热．气盛于身．厥逆上冲．中气实而不...
...①探测，诊察。《灵枢·四时气》：“气口候阴，人迎候阳也。”《灵枢·五变》：“人之善病消瘅者，何以候也。”②看视。《灵枢·五癃津液别》：“耳为之（口斥），目为之候。”③观测，察验。《素问·八正神明论》：“八正者，所以候八风之虚邪，以时至者也...
...就脉候以示疟病证治之纲领。盖疟是半表半里之病。其有表里证。亦少阳病邪之所派及。不比伤寒太阳阳明之情机。故其汗吐下。亦与伤寒之治例不同。所言弦数者多热。即白虎加桂枝汤。柴胡去半夏加栝蒌汤证也。弦小紧者。下之瘥。鳖甲煎丸是也。弦迟者可温之。柴胡...
...，病犹未减，举家忧甚。予曰∶正亏邪重，未易驱除，日来证未变幻，即为见效，须过二候，方望转机。方内加入参 枸杞杜仲，一意照顾真元，毫不杂投标药。届期得汗热退，渠家以为病愈，是晚复发寒热。诘朝往视，予曰∶疟作矣。咏兄曰∶疟疾吾生平未曾患过，恐其...
...孙 阴气先伤。阳气独发。犹是伏暑内动。当与金匮瘅疟同例。（瘅疟）竹叶 麦冬 生地 玄参 知母 梨汁 蔗浆施 发热身痛。咳喘。暑湿外因。内阻气分。有似寒栗。皆肺病也。竹叶 连翘 薄荷 杏仁 滑石 郁金汁又 微寒多热。舌心干。渴饮脘不爽。此属...
...，如梧子大，空心服七丸，日三服。（《千金方》用鳖甲十二片，又有海藻三分，大戟一分，蟅虫五分，无鼠妇、赤硝二味，以鳖甲煎和诸药为丸） 师曰：阴气孤绝，阳气独发，则热而少气烦冤，手足热而欲呕，名曰瘅疟。若但热不寒者，邪气内藏于心，外舍分肉之间，...
...瘅之为言热也，或作疸，黄病必由热而成，故名黄胆。《肘后》以来，以黄胆、谷疸、酒疸、女劳疸、黄汗，称为五疸。然黄胆实其总名，非有别证，黄汗仲景隶之水气，而后世无有发明，是以今并不取也。盖伤寒发黄，既摘其要，此编所举，多系内因病，而表湿证亦及...
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