...《廣韻》《正韻》戸國切《集韻》《韻會》穫北切。《說文》亂也。从心或聲。《廣韻》迷也。《增韻》疑也。 又《諡法》滿志多窮曰惑。 又熒惑，星名。 又或作掝。《荀子·不苟篇》誰能以己之僬僬，受人之掝掝。 亦通作或。《孟子》無或乎，王之不智也。《...
...火部李时珍曰︰水火所以养民，而民赖以生者也。本草医方，皆知辨水而不知辨火，诚缺文哉。火者，南方之行，其文横则为三卦，直则为火字，炎上之象也。其气行于天，藏于地，而用于人。太古燧人氏上观下察，钻木取火，教民熟食，使无腹疾。周官司氏以燧取明火...
...泄泻之证有五，脾、胃、大肠、小肠、大瘕是也。然溯其源，大概脾病湿渍所致，约其治，无乃健脾渗湿为先。若夫痰火病，此则属脾肾两虚，何也？盖肾衰不能摄，脾弱不能运，脾气虚，则阑门之气亦虚，是以不能泌别清浊，致水液渣滓，混入大肠。故或溏而或泄也。...
...藩司掾魏某．患怔忡惊悸不寐．两月有余．施医局友作虚症治．愈治愈剧．乃就余诊．脉浮滑鼓指．目黄舌苔白腻余谓阳明不阖．痰火上冲．湿热内蕴之候也．与半夏秫米汤．加橘皮、竹茹、川连、茯神、枣仁、山栀、杏仁、泽泻、滑石、作甘澜水煎．炊以苇薪．二剂能...
...狂惑（有火，有痰，及畜血）【清镇】〔草部〕黄连蓝汁麦门冬荠茵陈海金沙（并主伤寒发狂。）葳蕤紫参白头翁（并主狂疟。）白薇（暴中风热，忽忽不知人，狂惑邪气。）白藓皮（腹中大热饮水，欲走发狂。）龙胆（伤寒发狂，为末，入鸡子清、生蜜，凉水服。）撒...
...近有粗知训诂者，谓痰字从炎，病必属火。根据彼论治，岂不大谬信乎？辨之不可不审也！...
...李荔翁年近花甲．宿患痰火．累年医治．不能除根．去岁余用轻清之品．治之而愈．今春晚膳毕．正与诸孙嬉戏．忽觉右半身麻木不仁．少顷舌本连头俱麻．急来召余诊之．右三部脉俱洪大而数．左关尺脉劲滑利．余谓痰火上升．阻遏脉络所致．先刺两手曲池、少商、...
...国语辞典 佛教謂見惑和思惑。見惑和思惑是二種很細微的煩惱。前者是見道位的聖人方能斷除，故稱為「見惑」，後者須更高境界的修道位聖人才能斷除。 二諦義．卷中：「若不斷二惑，見思無由成。」...
...夫性者神也，命者气也。相须於虚无，相生於自然，犹乎埙篪之相感也、阴阳之相和也。形骸者性命之器也，犹乎火之在薪，薪非火不炎，火非薪不光。形骸非性命不立，性命假形骸以显，则性命自然，冲而生者也。形骸自然，滞而死者也。自然生者，虽寂而常生；自然...
...金衢严桑观察．过于劳顿．虚阳上冒．更挟痰火．上阻清空．下流足膝．年逾古稀．体质偏阳．头晕脚弱．患此数年．退归静养．医治罔效．召余治之脉浮滑数大．溢上鱼际正脉法所云高章之脉也．余曰高年亢阳为患甚多．徐洄溪云．凡年高福浓之人．必有独盛之处．症...
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