关于端午节的来历，归纳起来，大致有以下诸说： 一、纪念屈原 此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗懔《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汨罗江，死后为蛟龙所困，世人哀之，每于此日投五色丝粽子于水中，以驱蛟龙。又传，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当...
...大型区域性植物志，对植物分类学及本草学均有较大参考价值。 此外，儒医之说还适应了相当一部分落魄儒士的需要，既可满足他们的精神心理需求，又可用来谋求生计。故因举业不成、国亡不仕或因忤罢官而改从医业并成为著名医家的不胜枚举，如董汲少年时考进士落第，遂放弃举业从事医学，成为宋崇宁大观年间(1102年～1110年)的名医，著有《 斑疹 备急方论》、《 脚气 治病总要...
法家学派来源 中国战国时期以法治为思想核心的重要学派。其思想先驱可追溯到春秋时的 法家、子产，实际创始者是战国前期的李悝(约前455～前395)、商鞅、慎到、申不害等。战国末期的韩非子是法家思想的集大成者，他建立了完整的法治理论和朴素唯物主义的哲学体系。 法家思想同中国封建土地关系的产生与发展相联系，是地主阶级取代奴隶主贵族统治的理论表现。在奴隶社会中，“礼...
法家学派来源 中国战国时期以法治为思想核心的重要学派。其思想先驱可追溯到春秋时的 法家、子产，实际创始者是战国前期的李悝(约前455～前395)、商鞅、慎到、申不害等。战国末期的韩非子是法家思想的集大成者，他建立了完整的法治理论和朴素唯物主义的哲学体系。 法家思想同中国封建土地关系的产生与发展相联系，是地主阶级取代奴隶主贵族统治的理论表现。在奴隶社会中，“礼...
【处方】 天冬 6克 麦冬 6克 生地 9克 熟地 9克 南沙参 9克 北沙参 9克 白芍 3克 赤芍 3克 沙苑9克 贝母 6克 磁石 12克 杜仲 9克 茜草根 6克 牛膝 6克 杏仁 9克 莲子 10粒（去心） 【功效与作用】 滋肾阴 ，降 虚火 。治 肾劳 。 真阴 久亏，或房室太过，水竭于下，火炎于上， 身热 腰痛 ， 咽干口燥 ，甚则 咳嗽 吐血
【处方】 木香 、 神曲 、 陈皮 、 白芍 、 阿胶 、 黄耆 、 煨姜 。 【功效与作用】 妊娠 欲产未产，由 气逆 也。 【用法用量】 加 糯米 1撮，水煎服，连进妙。 【摘录】 《 女科万金方 》
【处方】 皂角 1斤（用好肥者，无虫蛀，去皮弦、切碎）。 【制法】 上药用 酸浆 水一大碗浸，春、秋3-4日，冬7日，夏1-2日，揉取净 浆水 ，浸透皂角，汁入银器或沙锅，以文武慢火熬，用新柳条、 槐枝 搅熬似 膏药 ，取出，摊于夹纸上，阴干收顿。 【功效与作用】 远年日近 风痫 心恙，风狂 中风 ，涎沫潮闭， 牙关 不开， 破伤风 搐。 【用法用量】 如遇
【处方】 当归 、 元胡 、红花、没药各 等分 。 【制法】 上为末。 【功效与作用】 妇人经水欲来作痛者。 【用法用量】 每服2钱，黄酒送下。 【摘录】 《 仙拈集 》卷三
...惩手段，看丈夫的表现决定是否给予他“性”福。丈夫干家务多一些，表现好一点，就“奖励”他一下，反之，则会十天半个月也不让他亲近。时间一长，丈夫不再对做爱有兴趣，而柳萍自己也有些性冷淡了。 的确，人们常常将别人的欲望和需求作为讨价还价的筹码，来满足自己的愿望。美国西北大学家庭学会成员、临床医学家、心理学家拉姆佩格在提供家庭咨询和建议的服务中，见识了各种家庭关系问...
《来歙》 1、来歙:来歙，字君叔，南阳新野人也。父冲。歙有大志慷慨，治春秋左氏，东诣洛阳见上，上大喜，曰：“君叔独劳苦。”即解所被襜襦以衣歙，拜太中大夫。 2、来歙:来歙，字君叔，南阳人也。建武五年，持节送马援，奉玺书于隗嚣。嚣遣子恂随入侍。时山东略定，帝谋西收嚣兵，与俱伐蜀。嚣将王元说嚣，故狐疑不决。歙素刚直，遂发愤责之曰：“ 3、来歙:国家以公知臧否，晓...
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