...子言之曰：「为上易事也，为下易知也，则刑不烦矣。」子曰：「好贤如《缁衣》，恶恶如《巷伯》，则爵不渎而民作愿，刑不试而民咸服。大雅曰：『仪刑文王，万国作孚。』」子曰：「夫民，教之以德，齐之以礼，则民有格心；教之以政，齐之以刑，则民有遁心。...
...《外台》∶崔氏凡藏儿衣法，儿衣先以清水洗之，勿令沙土草污。又以清酒洗之，仍内钱一文在衣中，盛于新瓶内，以青绵裹其瓶口上，仍密盖头，且置便宜处，待满三日，然后根据月吉地向阳高燥之处，入地三尺埋之，瓶上土浓一尺七寸，唯须牢筑，令儿长寿有智惠。...
...《儒门事亲》辰砂夺命丹凤凰台 川乌头（生，以上各二钱） 麝香（少许） 朱砂（少许）上为细末，枣肉和为丸，如弹子大，朱砂为衣。鳔酒送下。量病患年甲虚实，加减用之；小儿半丸，以吐为度；不止，以葱白汤解之。 目录 《儒门事亲》辰砂夺命丹 《痘疹...
...常与女贞子、枸杞子、白菊花等药配合同用。2.用于虚热、盗汗等症。橹豆衣善补肾阴，有清虚热、止盗汗的功效，与地骨皮等同用，可治阴虚内热、盗汗之症。此外，本品又可与扁豆衣等同用，治疗体虚浮肿。【处方用名】橹豆衣、料豆衣、黑豆衣（晒干用）【一般用量...
...病患身大热，反欲得近衣者，热在皮肤，寒在骨髓也。（《活人》云∶先以桂枝汤治寒，次以小柴胡加桂以温其表。）身大寒，反不欲近衣者，寒在皮肤，热在骨髓也。（《活人》云∶先与白虎汤加人参除热，次以桂枝麻黄各半汤以解其外。）...
...进入秋季后期，气温逐渐下降，越来越冷，寒意显现。但是，从养生的角度讲，添衣忌过多过快，以使人体有抗御寒冷的能力。民间流传的“秋冻”之说，就是这个道理。 ...
...出自：唐代诗人王维的《山居即事》 原文如下： 寂寞掩柴扉，苍茫对落晖。 鹤巢松树遍，人访荜门稀。 绿竹含新粉，红莲落故衣。 渡头烟火起，处处采菱归。赏析 首（引庾信《拟咏怀诗》） 首联是他独自隐居山中时的心态写照。顾安《唐律销夏录》谓“此...
...这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛，读之不禁受到强烈的感染。可是《毛诗序》却说：“《无衣》，刺用兵也，秦人刺其君好攻战。”陈奂《诗毛氏传疏》也认为：“此亦刺康公诗也。”《诗经》固然讲究美刺，但这里明明是美，却被说成刺。按其内容，当是一首...
...《无衣》 1、无衣:岂曰无衣、与子同袍。 王于兴师、修我戈矛、与子同仇。 2、无衣:岂曰无衣、与子同泽。 王于兴师、修我矛戟、与子偕作。 3、无衣:岂曰无衣、与子同裳。 王于兴师、修我甲兵、与子偕行。 ...
...《无衣》 1、无衣:岂曰无衣七兮、不如子之衣、安且吉兮。 2、无衣:岂曰无衣六兮、不如子之衣、安且燠兮。 ...
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