二之气为病，多发风温、风热。经曰∶风伤于阳，湿伤于阴。微 头痛 身热，发作风温之候。风伤于卫气也，湿伤于脾气也。是以风温为病，阴阳俱自浮，汗出，身重，多眠，鼻息，语言难出。此以上二证，不宜下。若与 巴豆 大毒丸药，热证并生，重者必死。二之气病，宜以 桂枝麻黄汤 ，发汗而已。
二之气为病，多发风温、风热。经曰∶风伤于阳，湿伤于阴。微 头痛 身热，发作风温之候。风伤于卫气也，湿伤于脾气也。是以风温为病，阴阳俱自浮，汗出，身重，多眠，鼻息，语言难出。此以上二证，不宜下。若与 巴豆 大毒丸药，热证并生，重者必死。二之气病，宜以 桂枝麻黄汤 ，发汗而已。
证名。出《 诸病源候论 ·虚劳病诸候》。大病后因体虚而多汗。参见病后多汗条。
问曰∶但欲寐，何以是直中寒证？答曰∶寒邪属阴，阴主静，静则多眠；若传经热证，则属阳，阳主动，则令人烦躁不眠也。又问曰∶表证多眠者，何也？答曰∶表证多眠，是寒邪外束，阳气不舒，必见 头痛 发热 诸证。若直中多眠，则见下利清谷，手足厥冷诸证，与表邪自是不同。至于传经里证，则心烦恶热，揭去衣被，甚则谵语发狂，安得多眠？又问曰∶热证亦有昏昏而睡者，何也？答曰∶此热邪...
即鼾声。睡时发出的呼吸粗鸣声。分生理性和病理性两种。生理性多见于体质 肥胖 者，或与睡眠时体位有关。病理性的可见于 昏迷 病人，痰阻心窍；或见于温热病人，热壅于肺，痰阻气机。《 伤寒论 ·辨太阳病脉证并治》：“风温为病，脉阴阳俱浮，自汗出，身重，多眠睡，鼻息必鼾，语言难出。”
行阴嗜卧无表里，呼醒复睡不须惊，风温脉浮 热汗 出，多眠身重息鼾鸣。 【注】行阴欲寐嗜卧，少阴证也。若欲寐嗜卧无表里证，身和脉小，知已解也。然解后之睡，呼之则醒，醒而又睡，是阴气来复，非阴盛困阳，不须惊也。风温亦欲寐多眠，则有脉浮 发热 ，汗出身重，鼻息鼾鸣之别也。
行阴嗜卧无表里，呼醒复睡不须惊，风温脉浮 热汗 出，多眠身重息鼾鸣。 【注】行阴欲寐嗜卧，少阴证也。若欲寐嗜卧无表里证，身和脉小，知已解也。然解后之睡，呼之则醒，醒而又睡，是阴气来复，非阴盛困阳，不须惊也。风温亦欲寐多眠，则有脉浮 发热 ，汗出身重，鼻息鼾鸣之别也。
行阴嗜卧无表里，呼醒复睡不须惊，风温脉浮 热汗 出，多眠身重息鼾鸣。 【注】行阴欲寐嗜卧，少阴证也。若欲寐嗜卧无表里证，身和脉小，知已解也。然解后之睡，呼之则醒，醒而又睡，是阴气来复，非阴盛困阳，不须惊也。风温亦欲寐多眠，则有脉浮 发热 ，汗出身重，鼻息鼾鸣之别也。
行阴嗜卧无表里，呼醒复睡不须惊，风温脉浮 热汗 出，多眠身重息鼾鸣。 【注】行阴欲寐嗜卧，少阴证也。若欲寐嗜卧无表里证，身和脉小，知已解也。然解后之睡，呼之则醒，醒而又睡，是阴气来复，非阴盛困阳，不须惊也。风温亦欲寐多眠，则有脉浮 发热 ，汗出身重，鼻息鼾鸣之别也。
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