《元嘉历法》：上元庚辰甲子纪首至太甲元年癸亥，三千五百二十三年，至元嘉二十年癸未，五千七百三年，算外。 元法，三千六百四十八。 章岁，十九。 纪法，六百八。 章月，二百三十五。 纪月，七千五百二十。 章闰，七。 纪日，二十二万二千七十。 度分，七十五。 度法，三百四。 气法，二十四。 余数，一千五百九十五。 岁中，十二。 日法，七百五十二。 没余，三十六。 ...
庞氏曰． 伤寒 ．医以火置卧床下．或周身用火迫劫汗．或熨．或误灸．皆火邪也．仲景曰．伤寒脉浮．医以火迫劫之．亡阳．必惊狂．或卧起不安者．宜 桂枝去芍药加蜀漆牡蛎龙骨救逆汤 ． 又曰．火逆下之．因烧针烦躁者． 桂枝甘草汤 主之．雍曰．可代 救逆汤 用之． 庞氏曰．灸及烧针后．证似火劫者．并宜以火劫治之．烦躁惊及狂．用金匮 风引汤 尤良． 柴胡 加 龙骨 牡蛎
问曰、病有 结胸 ．有脏结．其状如何．答曰、按之痛．寸脉浮．关脉沉．名曰结胸也．何谓脏结．答曰、如结胸状．饮食如故．时时下利．寸脉浮．关脉小细沉紧．名曰脏结．舌上白苔滑者． 难治． 此设为问答．以辨结胸、脏结之异．结胸者．邪结胸中．按之则痛．脏结者．邪结脏间．按之亦痛．如结胸者．谓如结胸之按而痛也．然胸高而脏下．胸阳而脏阴．病状虽同．而所处之位则不同．是以结
桂枝 本为解肌．若其人脉浮紧． 发热 汗不出者．不可与也．当须识此．勿令误也． 仲景既详 桂枝 之用．后申桂枝之禁．曰桂枝、本为解肌．而不可用以发汗．解肌者． 解散 肌表之邪．与 麻黄 之发汗不同．故惟 中风 发热．脉浮缓．自汗出者为宜．若其人脉浮紧．发 热汗 不出． 则是太阳 麻黄汤 证．设误与桂枝．必致汗不出而烦躁．甚则斑黄狂乱．无所不至矣．此 桂枝汤
错误一：外生殖器变黑就是滥交 一位男青年在信中写道：我第一次与女友性交时，出于对女性生殖器的好奇感，我不禁朝那块令男人神往的神秘三角区望去。可是，当我看到女友的下体时，我呆住了，我不敢相信，皮肤白皙的她，这里却是如此黝黑。我的性欲望顿时消失殆尽，因为我曾听说，只有性交频繁的女性才 会变得很黑。她不是处女我不介意，可是如果她是一个滥交的女人，无论如何我是难以接
...一，而秘书丞郎独乘鹿车，犹用尺奏，不得朝服，又恐非陛下转台郎以为秘书丞郎之本意也。（《通典》二十六、《 初学记 》十二两引，又《御览》二百三十三两引） ◇ 秘书不应属少府表 青龙之末，主者启选秘书监，诏秘书驺吏以上三百馀人。非但学问义理，当用有威严能检下者，诏肃以常侍领焉。肃表曰：魏之秘书，即汉之东观，郡国称敢言之上东观。且自大魏分秘书而为中书以来，传绪相继...
...」夫冠成德之表，于服为尊。唯君亲之丧，小敛之前，与服罪之人去冠。其余礼仪，虽齐之痛，有变无废。今为吊去冠，甚违礼意。（《通典》八十一，又八十三。） ◇ 奏请封禅 夫帝王大礼，巡狩为先；昭祖扬祢，封禅为首。是以自古革命受符，未有不蹈梁父登泰山，刊无竟之名，纪天人之际者也。故司马相如谓有文以来七十二君，或顺所繇于前，谨遗迹于後。太史公曰：「主上有圣明而不宣布，...
...知言 出必死，而臣自比于牛之一毛，生既无益，死亦何损？秉笔流涕，心与世辞。臣有八子，臣死之后，累陛下矣！（《魏志·明帝纪》注，《御览》四百五十三并引《魏略》） ◎ 鱼豢 豢为郎中，有《典略》八十九卷。 ◇ 以武帝配天议 昔后稷以功配天，汉出自尧，不以尧配天，明不绍也。且舜已越数代，武皇肇创洪业，宜以配天，以先后配地。（《 通典 》四十二，又四十五） ◇ 典略...
鬼门十三针 是由《鬼门十三针·针刺篇》中的鬼封、鬼宫、鬼窟、鬼垒、鬼路、鬼市、鬼堂、鬼枕、鬼心、鬼腿、鬼信、鬼营、鬼藏、鬼臣等。十三鬼穴中选其对癫、狂、痫有奇特治疗作用的腧穴，经过十余代人的经验总结，并增补数穴而成，沿用至今。 孙真人针十三鬼穴歌 百邪颠狂所为病，针有十三穴须认，凡针之体先鬼宫，次针鬼信无不应。 一一从头逐一求，男从左起女从右，一针人中鬼宫停...
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