中医脉象，几千年来一直以自然界一些现象来比喻、描述医生指下切脉的感觉；亦曾有人用模式图示意各种不同脉象的变化，以便使初学者心领神会。 新中国成立后，许多医家、学者，不病足于这种朴素唯物的认识法，恒思借用现代科学与仪器对脉诊进行探讨，将脉象描记成脉图，客观地展现出来；并从数、理学等方面进行分析、测算各种不同脉象的数值，以资鉴别。 描记脉象图的实验研究，始于本世...
根治现症 疟疾 患者及带疟原虫者，灭蚊，特别是灭早春蚊及越冬蚊，尽量不露宿或用蚊帐等防蚊叮咬，预防性服用乙胺嘧啶、伯氨喹等，近年来有人试用免疫疫苗(如Spf66等)，取得一定疗效，但尚在继续试验中。
...之法．无非收敛气血．在壮盛之体．三五发后疟势少衰．犹可用截．若虚弱之人．气道错乱．虚不归元．截之涩于他歧．屡成 腹胀 ．不可不察也．虽然． 疟疾 属热者多．而属寒者亦有．不可泥定是热．凡当风露卧．冷水浴澡．阴邪客于荣卫．令人寒多热少．脉来洪弦无力．（着眼在无力二字）仲景 柴胡 姜 桂汤 ．真良方也．若胸中作冷 畏寒 减食．脉沉弦细者．其病在里．宜用香砂 理中...
...） 穿山甲 （以引经） 甘草（以和之） 按此方所指阴阳，俱以本身阴阳之气言，即《内经》阴气上入阳中则 恶寒 ，阳气下入阴中则恶热之说也。与 疟疾 寒热之理颇异，而意可相通，故分理而效。又 猪苓 利湿降浊也，浊降则清升，亦有分理阴阳之义。 □ （邪陷阴分者宜之。） 用前方上五味升举下陷之阳，而用 桃仁 、 红花 、四物引此五者入血分取阳以出，而以猪苓分隔之。 ...
祖国医学是一个伟大的宝库，脉诊则是这一宝库中一颗闪亮的明珠。古代无数医学家在长期不断的实践中，形成了一整套关于摸脉搏来诊病的理论，这就是中医脉象学，并将它列为四大诊断方法之一，即切诊。通过指下脉搏的细微变化，再结合望诊、问诊、闻诊，对病人所患疾病做出诊断及治疗，为古代人民的健康服务。 中医学认为脉象的形成，与全身气血及脏腑功能关系密切，气帅血行，心气推动血液...
王强 山东省淄博市中心医院 中医脉象、舌象客观化研究的历史几乎一样长，但是舌象研究的成果比较容易为临床接受，而脉象研究则遇到了许多难以克服的困难。 中医脉象客观化远未实现 研究者从一开始对脉象只当作 生理学 或 病理学 现象来研究，而没有把它当成一种触知觉，从心理学角度加以认识。 中医脉象客观化的实验研究在国内始于上世纪50年代。虽然新一代“脉象仪”（实为脉...
疟疾 （malaria）又名打摆子，是由疟原虫经按蚊叮咬传播的污染病。临床上以周期性定时性发作的 寒战 、 高热 、出汗退热，以及 贫血 和 脾大 为特点。因原虫株、感染程度、免疫状况和机体反应性等差异，临床症状和发作规律表现不一。 疟疾是一很古老的疾病，远在公元2000年前《黄帝内经·素问》中即有《疟论篇》和《刺论篇》等专篇论述疟疾的病因、症状和疗法，并从...
...，昏瞀不瞑，亟迎孟英视之。曰∶蕴湿固然，惟温风外袭，已从热化，何必夏秋始有热疟耶？清解之法，十剂可安。服之果效，旬日径瘥。 □ 酷热之际， 疟疾 甚行，有储丽波患此，陆某泥今岁寒水司天，湿土在泉，中运又从湿化，是以多疟。率投平胃、理中之法，渐至危殆，伊芳表兄徐和圃荐孟英视之，热炽神昏，胸高气逆，苔若 姜黄 ，溺如赭赤，脉伏，口渴，不食不便。曰∶舍现病之暑热，...
疟疾 之病，由夏令先受暑邪，至秋时发为疟疾。秋风欲入，伏暑欲出，表里交争，寒热成矣。连日发者则浅，隔日发者则深，隔两日发者则更深矣。诸般疟疾，法当先灸大椎。痰盛之体，灸其尺泽。日久不已，灸其内庭。按穴灸之，则疟自遁。 大椎（见劳伤。） 尺泽（见 中风 。） 内庭（见尸厥。）
近年来，我国的疟疾传播有增加的趋势，应该引起重视。预防输血传播疟疾的主要措施如下： （1）有疟疾病史者，必须在病愈3年后方准献血。 （2）在非疟疾流行区的人员，凡到流行地区暂住或旅游者，返回之后，既未服抗疟药，又无症状时，6个月后可以献血。 （3）在疟疾流行区，有条件时对献血者应做血清学检测，筛除疟原虫抗体阳性者。 （4）对输入疑有疟原虫污染的受血者，或在疟...
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