《栾城集》第三十三卷(苏辙·北门书诏五十四首)_古典文学_【文学360】

... 宿麦几尽,秋稼未立,饥馑既至,疫疠将起。 斋祠虽切,漠然弗应。 吾则不德,民实何罪?中自循省,寝食皆废。 岂政治失当,事之害物者尚多,上下否塞,情之不通者非一。 刑或不称其罪,用或不当其人。 有一于斯,皆足以上怫天心,下扰民听。 循致斯旱,咎实在吾。 皇帝遇灾,恐惧不敢自佚,既命有司降食避殿,罢五月朔朝,吾亦自今月二十三日后减常膳。 侧身念咎,固无吝于改为...

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第08部 卷七百八十五_《全唐文》

...位三者日跻之报焉。呜呼!月望而亏,天之道也。以建中三年冬十月九日,遘疾薨於潭州官舍之寝,寿七十有二。 嗣王奉丧归葬,达於南荆。国难方兴,天下否塞。朝廷倚宗周维城之固,加於郡帅一等。乃用鲁公伯禽有为之变,俾复其位。且使即其次而窆焉,嗣王衔恤奉诏,以战克,以攻拔,统江西,援江陵。其事墓也,如生平之养;其哀号也,执干戈者悲之。今兹龟筮叶谋,优诏惟允。议者或曰:「东...

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卷三百三十六_《续资治通鉴长编》

...?此乃朝廷之大體也,願陛下察臣之論。臣謂天下之大,非智力可周,惟誠意可通也。苟上有至誠惻怛之心,則山海遐僻莫不感動,況朝廷之上乎?今上下情意否塞不通,為臣者莫得盡其心,百姓愁怨失其所者無由上達,而政令之施行,書詔所曉諭,不聞懽欣信服之意,臣恐非朝廷所以示天下也。願陛下推本忠厚之教,以至誠通達上下,則聖德日隆,不語而信於四方矣。此亦朝廷之大體,願陛下察臣之忠。...

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中医疾病预测/脾系病先兆

...论》)及“脾脉……微急为 膈中 ,食饮入而还出, 后沃沫 ”(《灵枢.邪气脏腑病形篇》)等,《诸病源候论.否噎病》则曰:“否者,塞也,言脏腑否塞不宣通也”,“噎者噎塞不通也”并将噎膈分为 五噎 八痞,说明产生噎膈的原因是很复杂的。 噎膈虽然包括 食道癌 、 贲门癌 、 贲门痉挛 、食道炎、食道 憩室 、食道 胃神经官能症 ,但以食道癌为主。 噎膈日久,因水饮...

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脾系病先兆《中医疾病预测》_【中医宝典】

...·阴阳别论》)及“脾脉……微急为膈中,食饮入而还出,后沃沫”(《灵枢·邪气脏腑病形篇》)等,《诸病源候论·否噎病》则曰:“否者,塞也,言脏腑否塞不宣通也”,“噎者噎塞不通也”并将噎膈分为五噎八痞,说明产生噎膈的原因是很复杂的。 噎膈虽然包括食道癌、 贲门癌 、贲门痉挛、食道炎、食道憩室、食道胃神经官能症,但以食道癌为主。 噎膈日久,因水饮难入,下无以出,状如...

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脾系病先兆《中医疾病预测》_【中医宝典】

...·阴阳别论》)及“脾脉……微急为膈中,食饮入而还出,后沃沫”(《灵枢·邪气脏腑病形篇》)等,《诸病源候论·否噎病》则曰:“否者,塞也,言脏腑否塞不宣通也”,“噎者噎塞不通也”并将噎膈分为五噎八痞,说明产生噎膈的原因是很复杂的。 噎膈虽然包括食道癌、 贲门癌 、贲门痉挛、食道炎、食道憩室、食道胃神经官能症,但以食道癌为主。 噎膈日久,因水饮难入,下无以出,状如...

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后汉书·列传·党锢列传译文

...谪罢免大臣陈蕃,人鬼同谋,认为天子当贞观二五,利见大人,不想夷卦日之初出,其明未朗,虹霓扬辉,弃君子,同小人。 当今天地气闭,贤人隐,休废而否塞,聪明之士,看见险难,投身远害。虽然少点名望,却符合自己的私愿,想您很欢欣,不以为恨的。希望您无事养神,隐居衡门,任其浮沉,与时俯仰。”不久,桓帝逝世,陈蕃担任太傅,与大将军窦武共同主持朝政,合谋诛杀各个宦官,引荐任...

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膈噎_《杂病广要》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...妒忧恚,染着坚牢,情不自抑,所以为病根深,疗之为难瘥。(《鸡峰》) 膈气噎塞者,由忧思过甚,气结不通,肺胃虚弱,气留肓膜则结滞于胸膈,故升降否塞。盖喉咙者,气之所以上下,若气塞不通,则咽喉噎闷,状若 梅核 ,咽纳有妨,故谓之膈气咽喉噎塞也。(《圣济》) 夫五噎者云云,虽五种不同,皆以气为主云云。皆由喜怒不常,忧思过度,恐虑无时,郁而生涎,涎与气搏,升而不降,...

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膈噎_《杂病广要》在线阅读_【中医宝典】

...妒忧恚,染着坚牢,情不自抑,所以为病根深,疗之为难瘥。(《鸡峰》) 膈气噎塞者,由忧思过甚,气结不通,肺胃虚弱,气留肓膜则结滞于胸膈,故升降否塞。盖喉咙者,气之所以上下,若气塞不通,则咽喉噎闷,状若 梅核 ,咽纳有妨,故谓之膈气咽喉噎塞也。(《圣济》) 夫五噎者云云,虽五种不同,皆以气为主云云。皆由喜怒不常,忧思过度,恐虑无时,郁而生涎,涎与气搏,升而不降,...

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膈噎《杂病广要》_【中医宝典】

...妒忧恚,染着坚牢,情不自抑,所以为病根深,疗之为难瘥。(《鸡峰》) 膈气噎塞者,由忧思过甚,气结不通,肺胃虚弱,气留肓膜则结滞于胸膈,故升降否塞。盖喉咙者,气之所以上下,若气塞不通,则咽喉噎闷,状若 梅核 ,咽纳有妨,故谓之膈气咽喉噎塞也。(《圣济》) 夫五噎者云云,虽五种不同,皆以气为主云云。皆由喜怒不常,忧思过度,恐虑无时,郁而生涎,涎与气搏,升而不降,...

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