...。刺史职在宣风，政乖道俗，沉忧六载，亦可惊嗟，积禁三年，固其未得。少女以衔冤伏奏，雅叶於鸡鸣；大使以纠慝弹豪，正谐於隼击：即宜录奏，伏听宸衷。 ◇ 对於途坠坑判 甯子读书於途，坠坑来晚，师行�贾楚。令以罚非其罪，令师谢过。俱不伏。 学古入官...
...一個轉身出來，擋駕道：『老爺不在家，捕廳衙門裡赴席去了，二位老爺有什麼話說，待家人替回罷。』」 不敢勞駕的客氣話。 文明小史．第五十八回：「只聽見隔著門帘王榮的聲音道：『高媽回一聲罷，江甯上元兩縣王、朱兩位大老爺，跟著江甯府鄒大人都來了，說...
...而三不答（脱上三字）皆可斩也。（皆误作亦（听臣之计（一本上有然後二字）臣赴东海而死（一作臣有赴东海而死耳）甯能处於小朝廷而求活耶（於字衍）王庶论和议�子（子误作付）乘机会一麾（会字衍）与臣咨目（目误作自）。...
...政宣上帙五。 起宣和三年二月十七壬午，尽宣和四年四月十日戊戌。 宣和三年二月十七日壬午曷鲁（改作赫噜）至登州。 先是女真往来议论皆主童贯以赵良嗣上京阿骨打（改作阿固达）之约欲便举兵应之故选西京宿将会京师。又诏环应�延军与河北禁军更戍会方腊...
...炎兴下帙八十八。 起绍兴八年十一月二十九日辛亥，尽十二月一。 日癸丑。 王庶再上乞罢和议�子。 李光参知政事。 张守知洪州兼江西安抚制置大使。 刘一止起居郎。 刘一止绍兴二年为起居郎以宫祠去後除祠部员外郎赐奉祠俄除浙东提刑一止立朝议论剀切...
...真”说，宋钘、尹文的“情欲寡浅”说，彭蒙、田骈、慎到的“弃知去己”说，都同道家思想接近，有称之为道家别派者。道家学说以老庄自然天道观为主，强调人们在思想、行为上应效法“道”的“生而不有，为而不恃，长而不宰”。 政治上主张“无为而治”，“不...
... 康叔卒，子康伯代立。〔一〕康伯卒，子考伯立。考伯卒，子嗣伯立。嗣伯卒，子�〔二〕伯立。〔三〕�伯卒，子靖伯立。靖伯卒，子貞伯立。〔四〕貞伯卒，子頃侯立。 〔一〕索隱系本康伯名髡。宋忠曰：「即王孫牟也，事周康王為大夫。」按：左傳所稱王孫牟父...
...在峨眉达三一之源，可师而问之也。」因以《龙�乔经》授黄帝。黄帝受之，能策€龙以游八极。乃筑台其上，拜甯君为五岳丈人，使川岳百神，清都受事。乃入峨眉北岩，受皇人三一之道，周旋海岳，车辙存焉。又有得道仙民，游散未受职者，分居诸洞之中。绝峰之顶，...
...遂释於枢机。且务全於体貌弹章荐至宠典难私其镌秘殿之华往即真祠之逸昔高宗鬼方之伐戒勿用於小人而王恢马邑之谋罪必加於戎首今朕为汝特屈常刑尚服宽恩无忘省咎可落资政殿大学士依旧宫祠。 尚书省�子臣寮上言窃闻近者三省初画降圣旨张浚除殿大学士提举临安府...
...肃严也敬也，忠之属也。天地不肃，则岁不成；宗庙不肃，则礼不立；军旅不肃，则人不服，肃之时义大矣哉！若夫以�之从政也，威能以闲邪，德可以济众，故以肃易其名，而忠在其中矣。亦犹夫随会、甯俞之不称文，岂必因而重之，然後乃为美也？魏晋以来，以贾诩之...
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