...一個轉身出來，擋駕道：『老爺不在家，捕廳衙門裡赴席去了，二位老爺有什麼話說，待家人替回罷。』」 不敢勞駕的客氣話。 文明小史．第五十八回：「只聽見隔著門帘王榮的聲音道：『高媽回一聲罷，江甯上元兩縣王、朱兩位大老爺，跟著江甯府鄒大人都來了，說...
...真”说，宋钘、尹文的“情欲寡浅”说，彭蒙、田骈、慎到的“弃知去己”说，都同道家思想接近，有称之为道家别派者。道家学说以老庄自然天道观为主，强调人们在思想、行为上应效法“道”的“生而不有，为而不恃，长而不宰”。 政治上主张“无为而治”，“不...
...方言曰。願、欲思也。邶風鄭箋曰。願、念也。皆與今語合。丂部曰。？、願䛐也。用部曰。甯、所願也。心部曰。憖、肎也。凡言願者、葢寧甯憖三字語聲之轉。自詩所用巳如是。而二子乘舟語意尤深。故傳別言之。實非異也。从𩑋。厡聲。魚怨切。十四部。...
...方言曰。願、欲思也。邶風鄭箋曰。願、念也。皆與今語合。丂部曰。？、願䛐也。用部曰。甯、所願也。心部曰。憖、肎也。凡言願者、葢寧甯憖三字語聲之轉。自詩所用巳如是。而二子乘舟語意尤深。故傳別言之。實非異也。从𩑋。厡聲。魚怨切。十四部。...
...方言曰。願、欲思也。邶風鄭箋曰。願、念也。皆與今語合。丂部曰。？、願䛐也。用部曰。甯、所願也。心部曰。憖、肎也。凡言願者、葢寧甯憖三字語聲之轉。自詩所用巳如是。而二子乘舟語意尤深。故傳別言之。實非異也。从𩑋。厡聲。魚怨切。十四部。...
...方言曰。願、欲思也。邶風鄭箋曰。願、念也。皆與今語合。丂部曰。？、願䛐也。用部曰。甯、所願也。心部曰。憖、肎也。凡言願者、葢寧甯憖三字語聲之轉。自詩所用巳如是。而二子乘舟語意尤深。故傳別言之。實非異也。从𩑋。厡聲。魚怨切。十四部。...
...方言曰。願、欲思也。邶風鄭箋曰。願、念也。皆與今語合。丂部曰。？、願䛐也。用部曰。甯、所願也。心部曰。憖、肎也。凡言願者、葢寧甯憖三字語聲之轉。自詩所用巳如是。而二子乘舟語意尤深。故傳別言之。實非異也。从𩑋。厡聲。魚怨切。十四部。...
...方言曰。願、欲思也。邶風鄭箋曰。願、念也。皆與今語合。丂部曰。？、願䛐也。用部曰。甯、所願也。心部曰。憖、肎也。凡言願者、葢寧甯憖三字語聲之轉。自詩所用巳如是。而二子乘舟語意尤深。故傳別言之。實非異也。从𩑋。厡聲。魚怨切。十四部。...
...译文 公都子说：“告子认为：‘人性本没有善也没有不善。’有人说：‘人性可以为善，也可以为不善；所以文王、武王兴起，人民就喜好善；幽王、厉王兴起，人民就喜好暴行。’还有人说：‘有的人本性善，有的人本性不善；所以当尧为君主时就有象这样的坏人；...
...艾安。由是观之，在彼不在此。高后时，酷吏独有侯封，刻轹宗室，侵辱功臣。吕氏已败，遂夷侯封之家。孝景时，晁错以刻深颇用术辅其资，而七国之乱发怒于错，错卒被戮。其后有郅都、甯成之伦。 郅都，河东大阳人也。以郎事文帝。景帝时为中郎将，敢直谏，面折大...
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