主张“文以明道”，‘道’指的是儒、佛、道三家。在散文及诗歌创作上尤其出色。 古文方面，他大力提倡，并擅写政论（如：《封建论》）、传记，如《捕蛇者说》、山水游记，其中山水游记最为出色，为山水游记之宗，如《永州八记》。 诗歌方面，著名的有《江雪》、《渔翁》等。也善写寓言，如《三戒》(临江之麋、永某氏之鼠、黔之驴)、《罴说》、《蝜蝂传》。
苏辙生平学问深受其父兄影响，以儒学为主，最倾慕孟子而又遍观百家。他擅长政论和史论，在孟子政论中纵谈天下大事，如《新论》（上）说“当今天下之事，治而不至于安，乱而不至于危，纪纲粗立而不举，无急变而有缓病”，分析当时政局，颇能一针见血。《上皇帝书》说“今世之患,莫急于无财”,亦切中肯綮。史论同父兄一样,针对时弊,古为今用。《六国论》评论齐、楚、燕、赵四国不能支援
下午６时许，怀师到半山的会客厅，开始与一批批海内外访客晤谈。 晚上７点半，是雷打不动的晚餐时间。怀师只拣几样菜浅尝而已，主食则是两小碗红薯小米稀饭。怀师每天只吃这一餐，早餐自然免去，而中午也只吃少许自家厨房炒的、略放些盐的花生米。大约４０多分钟，晚餐结束。开始进入餐后的茶叙时间。如果怀师要讲课，餐叙便在９点前后停止；倘若当晚不讲课，漫谈便会持续到１０点半到１
元和十年（815年）三月底，柳宗元从长安出发，赴柳州，六月二七日抵达。 元和十四年（819年），宪宗实行大赦，宪宗在裴度的说服下，召柳宗元回京。十一月初八，诏书还未达柳州，柳宗元却因病在柳州去世。享年47岁。
迄今为止南怀瑾主要著作及附集有30多种，他的的著作大多是他的弟子对他的讲稿进行整理而成的,不但通俗易懂,而且直指法味,所以能引人入胜,百读不厌。这些著作大致可以分为四大类：儒家、佛家、道家和文史诗词。有《南怀瑾全集》等多种文集收录。 第一类是儒学著作。《论语别裁》、《原本大学微言》、《孟子旁通》、《易经杂说》和《易经系传别讲》5种，都是怀师历年给学生授业解惑
唐代宗大历八年（773年）柳宗元生出生于京城长安。建中四年（783年），柳镇调任阌乡（今河南省灵宝市）县令，柳宗元随父来到河南。784年，柳宗元又随父亲来到湖北夏口（今武昌西）。785年，柳宗元又随父亲来到长沙，13岁的柳宗元与礼部、兵部郎中杨凭之女订婚。 792年，柳宗元被选为乡贡，得以参加进士科考试。793年，21岁的柳宗元进士及第，名声大振。不久，柳宗
三苏指北宋散文家苏洵（号老泉，字明允）和他的儿子苏轼、苏辙（1039～1112)。宋仁宗嘉定初年，苏洵和苏轼、苏辙父子三人都到了东京（今河南开封市）。 由于欧阳修的赏识和推誉，他们的文章很快著名于世。士大夫争相传诵，一时学者竞相仿效。宋人王辟之《渑水燕谈录·才识》记载：“苏氏文章擅天下，目其文曰三苏。 盖洵为老苏、轼为大苏、辙为小也。”“三苏”的称号即由此而
论说包括哲学、政论等文及以议论为主的杂文。笔锋犀利，论证精确。《天说》为哲学论文代表作。《封建论》、《断刑论》为长篇和中篇政论代表作。《晋文公问守原议》、《桐叶封弟辩》、《伊尹五就桀赞》等为短篇政论代表。 他的哲学思想中具有朴素的唯物论成分，在《天说》《天对》《非国语》《封建论》中集中反映了他的唯物主义思想：(1)否定神秘的天，宇宙是混沌的，运动的元气构成的
生于江西南丰一个官宦人家，12岁就作了“六论”一篇，为当时所赞。年十六，即笃志为古文。 十八岁时随父曾易占迁移至玉山县（在江西境内），其间周游当地，写成了《游信州玉山小岩记》，内容主要是记述玉山县的地貌，包括溶洞、岩石等等。 二十岁时再周游全国，得当时名士王安石和欧阳修的赏识，后来成为了欧阳修的得意门生，并称“欧曾”。 进士考试时，梅圣俞为考官，辅助主考官欧
三苏指北宋散文家苏洵（号老泉，字明允）和他的儿子苏轼(字子瞻，号东坡居士)、苏辙（1039～1112) 。三苏”为唐宋八大家中的三位【唐宋八大家是唐宋时期八大散文代表作家的合称，即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙（苏洵是苏轼.苏辙的父亲，苏轼是苏辙的哥哥）、王安石、曾巩。 （分为唐二家和宋六家）】 。宋仁宗嘉定初年，苏洵和苏轼、苏辙父子三人
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