编者按：自篇首至“则实可活。此其候也”，见《 素问 .玉机真脏论篇第十九》。自“黄帝问岐伯曰：愿闻 虚实 之要”至“入虚者，左手闭也”，见《素问.刺志论篇第五十三》。自“黄帝问曰：何谓虚实”至末，见《素问.通评虚实论篇第二十八》。 黄帝问于岐伯曰：余闻虚实以决死生，愿闻其情。岐伯曰：五实死，五虚死。 人之所病，五实具有者，不泄当死；所病五虚具有者，不下食当死...
孤脏 ，人体器官名。 ①指 脾脏 。心、肝、肺、肾四脏之脉各主四时中之一时，惟脾脉不得独主，故称之。《 素问 .玉机 真脏 论》：“脾脉者土也，孤脏以灌四傍者也。” 张志聪 注：“四时脉，止合四脏，而脾脏之脉各王四季月十八日，不得独主于时，故为孤脏。” ②指 肾脏 。 肾主水 ，为 阴脏 ，心、肝二脏为 阳脏 ， 一阴二阳 ，故称之。《素问.逆调论》：“肝 ...
...5两， 天麻 2两。 【制法】 上为末。 【功效与作用】 中风 身体麻木走痛， 眩晕 头疼， 牙关紧急 ， 手足搐搦 ，涎潮闷乱；及 破伤风 ，疯狗、蛇、蝎等伤， 金疮 血出不止。 【用法用量】 每服半钱或1钱，温酒调下； 茶 清亦得。如疯狗、蛇、蝎等伤，先用 浆水 口含洗净，用此贴上，仍服之至效。金疮 出血 不止，贴上立定。 【摘录】 《 玉机微义 》卷一
疝瘕 ，病名。 寒邪 与 脏气 相搏，结聚 少腹 ， 冤热 而痫，溲 出血 液者。亦称疝（疒^颓）、蛊者。《 素问 .玉机 真脏 论》：“ 脾风 勿治。脾传之肾，病名曰疝瘕，少腹冤热而痛，出白，一名曰蛊。”《 诸病源候论 》卷二十：“疝者痛也， 瘕 者假也，其病虽有 结瘕 而虚假可推移，故谓之疝瘕也。由寒邪与 脏腑 相搏所成。其病腹 内急 痛，腰背相引痛，亦...
...15克 麝香 3克（另研） 【制法】 上为细末。 【功效与作用】 治 刀斧伤 。 【用法用量】 干掺患处。 【摘录】 《外科精义》卷下 《 玉机微义 》卷十五:完肌散 【处方】 淀粉 2钱， 枯矾 2钱， 黄连 2钱， 乳香 2钱，龙骨2钱，黄丹1钱， 轻粉 1钱。 【制法】 上为极细末。 【功效与作用】 生肌长肉。主 疮疡 。 【用法用量】 看轻重贴疮口。...
...两， 白术 1两， 五味子 1两， 桂心 4两， 麻黄 6两。 【功效与作用】 咳嗽 日夜 不得卧 ，两眼突出。 【用法用量】 百部饮（《 玉机微义 》卷五十）。 【各家论述】 《 千金方衍义 》：嗽不得卧，两眼突出，明是 寒郁 热邪 为患，故首取百部之温散 肺气 ，麻、桂、姜、辛之开发 肺邪 ，贝母助百部消寒，术、甘助麻、桂 透表 ， 五味 收麻、辛之散也...
...有根，是判断 正气 虚实 的重要依据。有胃，指脉来去从容，节律整齐；有神，指脉来充实有力，有柔和之象；有根，指尺部沉取脉仍有力。《 素问 .玉机 真脏 论》：“ 脉弱 以滑，是有 胃气 。”《素问.平人气象论》：“人以水谷为本，故人绝水谷则死， 脉无胃气 亦死。”《 脉诀 》：“寸、关虽无，尺犹不绝；如此之流，何忧殒灭。”凡见有胃、有神、有根之脉，则知正气不...
...有根，是判断 正气 虚实 的重要依据。有胃，指脉来去从容，节律整齐；有神，指脉来充实有力，有柔和之象；有根，指尺部沉取脉仍有力。《 素问 .玉机 真脏 论》：“ 脉弱 以滑，是有 胃气 。”《素问.平人气象论》：“人以水谷为本，故人绝水谷则死， 脉无胃气 亦死。”《 脉诀 》：“寸、关虽无，尺犹不绝；如此之流，何忧殒灭。”凡见有胃、有神、有根之脉，则知正气不...
...引如怀。”《 圣济总录 .诸痹》：“肝痹。……肝之合，筋也。故筋痹不已，复感于邪，则舍于肝也。”《 症因脉治 .肝痹》：“肝痹之症，即筋痹也。夜卧则惊，多饮，数小便，腹大如怀物，左胁 凝结 作痛。”治用 薏仁 汤、 人参 散、 萆薢 丸、 补肝汤 、 泻青丸 、 柴胡疏肝散 、 逍遥散 等方。肝痹亦可由 肺痹 传变 而来，见《素问.玉机真藏论》。参见筋痹条。
胃脉 ， 脉学 术语。 ①指有 胃气 之 脉象 。 脉搏 不浮不沉，不急不徐，节律一致，从容 和缓 。《 素问 .玉机 真脏 论》：“ 五脏 者，皆禀气于胃。胃者，五脏之本也。 脏气 者，不能自致于 手太阴 ，必因于胃气，乃至于手太阴也。”《 灵枢 .终始》：“ 邪气 来也，紧而疾； 谷气 来也，徐而和。”《 景岳全书 》：“大都脉来时，宜无太过，无不及，自...
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