乐羊为魏将，攻中山。其子时在中山，中山君烹之，作羹致于乐羊。乐羊食之。古今称之：乐羊食子以自信，明害父以求法。
传说中上古祝由师。亦作弟父、茅父。据载：其为医时，以莞为席，以刍为狗，北面而祝。前来求治者，皆平复如故。为后世祝由科之始。
大乌头煎 乌头 大者五枚，熬，去皮，不（口父）咀 上以水三升，煮取一升，去滓，内蜜二升，煎令 水气 尽，取二升，强人服七合，弱人服五合。不差，明日更服，不可一日再服。
元代医家。旴江（今属江西）人。祖、父皆以医名，承家学，术益精，尤善诊脉。着《脉诊指要》，载脉二十七种，吴澄为之作序，今佚。
明代医家。字哲人。和州（今安徽和县）人。父九鼎曾任职太医院。承父业，以医世其家。着《脉法正宗》、《 难经 考误》、《药品征要》、《风疾必读》等，皆佚。
姚浚 ，明代 医家 。字哲人。和州（今安徽和县）人。父九鼎曾任职 太医院 。承父业，以医世其家。着《 脉法 正宗》、《 难经 考误》、《药品征要》、《风疾必读》等，皆佚。
以十二地支盘为基，起寅宫；顺数生月逆数生时定命宫，以命宫逆时针布命迁十二宫；命、兄、夫、子、财、疾、迁、友、官、田、福、父。
洪迈被拘留。稽首垂哀告彼酋。七日忍饥犹不耐，堪羞。苏武争禁十九秋。厥父既无谋。厥子安能解国忧。万里归来夸舌辨，村牛。好摆头时便摆头。
洪迈被拘留。稽首垂哀告彼酋。七日忍饥犹不耐，堪羞。苏武争禁十九秋。厥父既无谋。厥子安能解国忧。万里归来夸舌辨，村牛。好摆头时便摆头。
起幽适。丙午七月既望，声伯约予与赵景鲁、景望、萧和父、裕父、时父、恭父大舟浮湘，放乎中流。 山水 空寒，烟月交映，凄然其为秋也。坐客皆小冠綀服，或弹琴、或浩歌、或自酌、或援笔搜句。予度此 曲 ，即念奴娇之鬲指声也，于双调中吹之。鬲指亦谓之过腔，见晁无咎集。凡能吹竹者，便能过腔也 五湖旧约，问经年底事，长负清景。暝入西山，渐唤我、一叶夷犹乘兴。倦网都收，归禽时...
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