...风寒冰冽，其野处而乳食. 藏寒生满病，其治宜灸焫。故灸焫者，亦从北方来。”两千多年前医学家之这一认识其根据不得而知，至少是人们和医家口耳相传的历史传说之类的记事作依据。灸法始于原始人取火用火领域不断扩大之际，恐怕不会有很大的偏差。 二、外治法...
...风寒冰冽，其野处而乳食.藏寒生满病，其治宜灸焫。故灸焫者，亦从北方来。”两千多年前医学家之这一认识其根据不得而知，至少是人们和医家口耳相传的历史传说之类的记事作依据。灸法始于原始人取火用火领域不断扩大之际，恐怕不会有很大的偏差。 二、外治法和...
...1、火战:武王问太公曰：“引兵深入诸侯之地，遇深草蓊秽，周吾军前后左右。三军行数百里，人马疲倦休止。敌人因天燥疾风之利，燔吾上风，车骑锐士，坚伏吾后。吾三军恐怖，散乱而走。为之奈何？” 太公曰：“若此者，则以云梯飞楼，远望左右，谨察前后。...
...“永嘉医派”的学术思想、用药特色，受到温州特有的气候环境的影响。温州，地处温带，依山傍水，四季气候温热而潮湿，常在隆冬季节，仍然暖意洋洋；酷暑当令，依旧凉风徐徐。因此，“永嘉医派”这一温州土生土长的医学流派，无论是认病识证、处方用药或是...
...。《礼记·郊特牲》和《诗经·大雅·生民》分别有“焫萧合羶芗”和“取萧祭脂”的记载，即在祭天仪式的最后将萧（艾）点燃，使其香气与其他祭品的香气混合，共达于天，供神灵受享，即如《尚书·周书·君陈》所言“至治馨香，感于神明”。 “达蠲洁”的医疗...
...火上 炎上，火之性也。火失其性，则为灾眚。旧说以恒燠、草妖、羽虫之孽，羊祸、赤眚、赤祥之类皆属之火，今从之。 建隆元年，宿州火，燔民舍万余区。二年三月，内酒坊火，燔舍百八十区，酒工死者三十余。三年正月，滑州甲仗库火。燔仪门及军资库一百九十...
...幡幡瓠叶，采之亨之。君子有酒，酌言尝之。 有兔斯首，炮之燔之。君子有酒，酌言献之。 有兔斯首，燔之炙之。君子有酒，酌言酢之。 有兔斯首，燔之炮之。君子有酒，酌言酬之。...
...民乐野处而乳食，脏寒生满病，其治宜灸焫。故灸焫者，亦从北方来。”在冬季施灸的时间和次数可以多些，春天秋天可以少些，夏天则更少。一般中等艾炷可灸3分钟左右，冬天可多灸2～3壮，夏天可少灸1～2壮。虚证、寒证宜灸；实证，热证不宜灸。2．进行施灸时...
...民乐野处而乳食，脏寒生满病，其治宜灸焫。故灸焫者，亦从北方来。”在冬季施灸的时间和次数可以多些，春天秋天可以少些，夏天则更少。一般中等艾炷可灸3分钟左右，冬天可多灸2～3壮，夏天可少灸1～2壮。虚证、寒证宜灸；实证，热证不宜灸。2．进行施灸时...
...宗廟火孰肉。从炙番聲。《春秋傳》曰：“天子有事㸋焉，以饋同姓諸矦。”附袁切 (㸋) 宗廟火𦏧肉。今世經傳多作燔、作膰。惟許書作㸋。火部燔下云𤑔也。是詩作燔爲叚借字。他經作膰乃俗耳。許稱左傳作㸋。左傳釋文云。膰周禮又作㸋。皆古文之存焉者...
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