出自：清代诗人 丘逢甲 的《送颂臣之台湾二首·其一》 原文如下： 亲友如相间，吾庐榜念台。 全输非定局，已溺有燃灰。 弃地原非策，呼天傥见哀。 十年如未死，卷土定重来。
...虎烦渴热阳明，汗出身热脉长洪，不 恶寒 兮反恶热，合柴兼见少阳经。 【注】太阳已罢，而传阳明不传少阳，亦未入腑，其热渐深，表里俱热，为阳明经热病也。白虎热阳明，谓 白虎汤 主治阳明热病也。脉长洪，谓阳明之热脉也。烦躁口渴，引饮汗出身热，不恶寒反恶热，皆谓阳明经热病之证也。用 白虎汤 解阳明表里俱热也。阳明未罢，又传少阳，亦阳明热病也。合柴，谓白虎合 小柴胡汤...
...虎烦渴热阳明，汗出身热脉长洪，不 恶寒 兮反恶热，合柴兼见少阳经。 【注】太阳已罢，而传阳明不传少阳，亦未入腑，其热渐深，表里俱热，为阳明经热病也。白虎热阳明，谓 白虎汤 主治阳明热病也。脉长洪，谓阳明之热脉也。烦躁口渴，引饮汗出身热，不恶寒反恶热，皆谓阳明经热病之证也。用 白虎汤 解阳明表里俱热也。阳明未罢，又传少阳，亦阳明热病也。合柴，谓白虎合 小柴胡汤...
平按：此篇自篇首至末，见《素问》卷九第三十二《刺热篇》又见《甲乙经》卷七第一。 肝热病者， 小便 先黄， 腹痛 多卧身热，热争则狂言及惊，胁痛，手足躁，不安卧， 肝脉足厥阴环阴器，故热小便黄也。上行侠胃，故身热多卧卧不安也。肝动，语言也，故热争狂言及惊也。其脉属肝络胆，故胁痛也。肝脉出足上，连手厥阴，今热，故手足躁也。 平按：“胁痛”《素问》作“胁满痛”，《...
天下卒死之人甚多，其故不一。内中可救者，十之七八，不可救者，仅十之二三，惟一时不得良医，故皆枉死耳。夫人内外无病，饮食行动如常，而忽然死者，其脏腑经络本无受病之处，卒然感犯外邪，如恶风秽气鬼邪毒厉等物。闭塞气道，一时不能转动，则大气阻绝。昏闷迷惑，久而不通，则气愈聚愈塞，如系绳于颈，气绝则死矣。若医者能知其所犯何故，以法治之，通其气，驱其邪，则立愈矣。又有痰...
论曰凡人沉溺水中，水入腹则令气闭，暴绝而死，救治之法，宜泄其水，使气得通，则可复活，若救之后时，水不得出，心下不温者难治，古法或经半日及一日，犹有可疗者，谓其气虽绝，心下犹温，则亦可救也。 治溺水死已经半日方 上取大瓮覆地，以溺死人腹伏瓮上，以微火于瓮下燃之，正对死人心下，须臾死人心下暖，口中水出尽则苏，勿令过热。 治溺水死，导水方 上取 皂荚 末，水丸如 ...
论曰卒死者，缘人有三虚，一谓乘年之衰，二谓逢月之空，三谓失时之和，贼风鬼邪之气，乘虚而入，故令阴气偏竭于内，阳气阻隔于外，二气壅闭，不得升降，厥气上行而暴绝也，气还时复生，不还则死，内经曰，出入废则神机化灭，升降息则气立孤危，盖谓是也。 上以葱中央心，刺耳中令入七八寸、无苦，使目中血出立活，亦可男左女右，刺鼻内，一云、耳中血出佳。 又方：令二人以衣拥口，以笔...
治五绝死（自 缢死 、溺水死、打扑跌 、木石压死、产后血迷晕死、中恶鬼击死、夜魇死）。凡心头温者，皆可救治。用 半夏汤 泡七次，为末，丸如豆大，吹入鼻中，喷嚏即活。或用 皂荚 为末，吹入鼻中亦妙。 又方 急于人中穴及两脚尖拇 指甲 离甲一 韭叶 许，各灸三五壮，即活。脐中灸百壮，亦效。 救自缢 凡自缢高悬者，徐徐抱住，解绳，不得截断，上下安被卧之。以一人用脚...
治五绝死（自 缢死 、溺水死、打扑跌 、木石压死、产后血迷晕死、中恶鬼击死、夜魇死）。凡心头温者，皆可救治。用 半夏汤 泡七次，为末，丸如豆大，吹入鼻中，喷嚏即活。或用 皂荚 为末，吹入鼻中亦妙。 又方 急于人中穴及两脚尖拇 指甲 离甲一 韭叶 许，各灸三五壮，即活。脐中灸百壮，亦效。 救自缢 凡自缢高悬者，徐徐抱住，解绳，不得截断，上下安被卧之。以一人用脚...
平按：此篇自篇首至“伤肺则死”，见《素问》卷九第三十三《评热病论篇》。自篇首至“饮之汤”，见《甲乙》卷七第一中篇，唯编次前后小异。自“黄帝问曰：劳风为病”至“伤肺则死”，见《甲乙》卷十一第七。自“偏枯身偏不用”至末，见《灵枢》卷五第二十三《热病篇》。自“偏枯身偏不用”至“浮而取之”，见《甲乙》卷十第二下篇。自“热病热三日而气口静”至末，见《甲乙》卷七第一中篇...
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