...黄帝问于岐伯∶有卒死者，何邪使然？答曰∶得三虚者，暴疾而死。得三实者，邪不能伤也。黄帝曰∶愿闻三虚。答曰∶乘年之衰，逢月之空，失时之和，因贼风所伤也。愿闻三实。答曰∶逢年之盛，遇月之满，得时之和，虽有贼风邪气，不能伤也。有卒死不知人，有...
...心欲软，急食咸以软之；肾欲坚，急食苦以坚之。盖心于象为离，肾于象为坎。坎之明在内，以刚健而行之于外，故欲坚；离之明在外，当柔顺而养之于中，故欲软。软者，必以咸；坚者，必以苦。咸从水化，苦从火化也。夫坎水润下，愈下则陷矣，故以行为尚。《易》...
...凡孕妇胞衣未下，急于胎之未生。子死腹中，急于胎之未下。盖胞衣未下，子与母气尚通呼吸。若子死腹中，则躯形已冷，胞脏气寒，胎血凝冱，气不升降。欲下死胎，若以至寒之药用之，不惟无益，而害母命多矣。所以古人有用附子汤，使胞脏温暖，凝血流动，以附子...
...国语辞典 農曆的每月初二。 幼學瓊林．卷一．歲時類：「初一是死魄，初二旁死魄。」...
...不复迎，遂不得生。胎死，血脉不复归，必燥着母脊，故使多脊痛。今与汤并针一处，此死胎必出。汤针既加，痛急如欲生者。佗曰∶此死胎久枯，不能自出，宜使人探之。果得一死男，手足完具，黑长可尺许。佗之绝技，凡此类也。（《三国志》。）陈斗岩治一妇，孕...
...国语辞典 永別，今生不能再相見。 樂府詩集．卷七十三．雜曲歌辭十三．古辭．焦仲卿妻：「生人作死別，恨恨那可論。」 初刻拍案驚奇．卷二十七：「自料今生死別了，誰知在此，卻得相見。」...
...必小便难．此欲作谷瘅．瘀热在里．乃发瘅黄．是因热而头眩者也．由是而推之于痰．则挟风为风痰．挟热为热痰．凡痰必有其致痰之因．审其所因以治生痰之本．则痰自去．此皆实证立治之大法．至于少阳之为病则为目眩．目眩与头眩有别．而总为阳热上升之所致也．其...
...必小便难．此欲作谷瘅．瘀热在里．乃发瘅黄．是因热而头眩者也．由是而推之于痰．则挟风为风痰．挟热为热痰．凡痰必有其致痰之因．审其所因以治生痰之本．则痰自去．此皆实证立治之大法．至于少阳之为病则为目眩．目眩与头眩有别．而总为阳热上升之所致也．其...
...白纸三十张（烧灰），热酒冲服。虽已死一日，打去一牙，灌之亦活。又方 干漆渣，破漆器烧烟熏之。或干荷叶烧灰，温酒调服。...
...国语辞典 神話傳說中，吃了以後可使人長壽不死的樹木。 山海經．海外南經．郭璞．注：「有員丘山，上有不死樹，食之乃壽。」...
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