□ 〔丹〕 健忘 精神短少者多，亦有痰者。 □ 〔《灵》〕黄帝曰∶人之善忘者，何气使然？岐伯曰∶上气不足，下气有余，肠胃实而心气虚，虚则荣卫留于下，久之不以时上，故善忘也。（大惑论） □ 〔《千》〕 孔子大圣枕中方 龟甲 （即 龟板 自败者） 龙骨 远志 菖蒲 上四味，等分为末，酒服方寸匕，日三服。常令人大聪明。（《衍义》云， 龟甲 以其灵于物象，用补心甚验...
穴道疗法，最容易被忽视的是呼吸。似乎很少人知道：呼气时刺激穴道，刺激的传导较佳，可达到治疗的最佳效果。 吸气时，肌肉收缩而僵硬。这时，即使指压穴道，也仅是痛，刺激本身并不太会被传达。相反地，呼气时，肌肉松弛而柔软，此时，若给予刺激，痛感少且刺激传导佳，是非常有效果的“刺激”。 因此，要刺激穴道时，请配合呼吸的频率进行。
百会在顶中，两耳尖端上，顶心是正穴，二分沿皮向。 风池在耳后，发际陷中透，横针右边左，侧刺左透右。 地仓口角旁，针缝穴道处，针入二分可，灸之加艾炷。 人中生鼻下，穴取五分平，噙水亚珠现，五分穴内明。 睛明目内 ，折分才半是，雀目冷泪流。停针行妙计。 承浆在下唇，点穴要分明，宛中针半寸，手法一般同。 颊车面推下，颊骨陷中迁，沿皮向下取，直透地仓边。 风府在顶后...
尝闻穴道在乎分寸之间，取法周身之法，编成歌括，心玩意会。
...右，女人推之肚膀，男推之丹田，不松手，如此三把，看其气接，再看伤在何处。用 生姜 一片、葱头擦伤处。用劳宫穴按之其伤即散，然后用药调治。凡伤穴道，七吼不治；大 小便 长流，肾子脱落不治；腰对节断不治；瞳人两便破不治；咽喉见管不治；落下二心口，撞上心不治；受伤倒地，正心口吐汁不治。用花针插入鼻尖上二三分，取血红有救，出血转白黄红不可治也。如看假死者，咽喉红动心...
戴云∶ 健忘 者，为事有始无终，言谈不知首尾。此以为病之名，非比生成之愚顽，不知世事者。 精神短少者多，亦有痰者。
经云。上气不足。下气有余。肠胃实而心肺虚。虚则营卫留于下。久之不以时上。故善忘也。 按内经之原 健忘 者。俱责之心肾不交。心不下交于肾。浊火乱其神明。肾不上交于心。精气伏而不灵。火居上。则因而为痰。水居下。则因而生躁。躁扰不宁。是以健忘也。治法。心气不足。妄有见闻。 心悸 跳动。恍惚不定。千金 茯神汤 。思虑过度。病在心脾者。 归脾汤 。挟虚痰者。加 姜汁 ...
健忘 ，精神短少者多，亦有痰者。 戴云∶健忘者为事有始无终，言谈不知首尾，此以为病之名，非比生成之愚顽不知人事 【附录】健忘者，此证皆由忧思过度，损其心胞，以致神舍不清，遇事多忘。乃思虑过度，病在心脾。又云∶思伤脾，亦令朝暗遗忘，治之以 归脾汤 ，须兼理心脾，神宁意定，其证 【附方】 归脾汤 治思虑过度，劳伤心脾，健忘怔忡。 白术 茯神 黄 圆眼肉 酸枣仁 ...
叙曰∶以虚无寂灭为宗，则弗忘而学忘。以家国天下为念，则健念而惧其忘。君子有天下国家之责，奈何而可忘耶？此 健忘 之方所必考也。
健忘 之健，与健啖、健步之健同义，犹言善忘。或以为健者建也，如创建其事，随即遗忘也，谬矣。 病由心虚 多忘者，心虚也。心主血脉而藏于神，若风邪乘于血气，使阴阳不和，时相并隔，乍虚乍实，血气相乱，致心神虚损而多忘。（《病源论》） 健忘之病，本于心虚，血气衰少，精神昏愦，故志动乱而多忘也。盖心者，君主之官，神明出焉。苟为怵惕思虑所伤，或愁忧过损，惊惧失志，皆致是...
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