...内经云．膀胱者．州都之官．津液藏焉．气化则能出矣．膀胱之气．从三焦．行腠理．充肌肉．达于 皮毛 ．以卫外为固．阳气卫外．百邪不入．故其经称为太阳也．其有盛暑天气．亢阳蒸动膀胱 水气 ．腾布于外．则发为汗．此犹天之有雨．阳布阴和．自然无病．有时外感风寒．皮毛疏泄． 发热 汗出者．乃太阳之气．为邪所病．不能卫外．故汗得泄出．其有心胃肝脾热湿之病．亦令汗出者．此犹...
...． 热入血室 ．则蓄血．热结膀胱．则 尿血 ．尿乃水分之病．而亦干动血分者．以与血室并居．故相连累也．其致病之由．则有内外二因． 一外因．乃太阳阳明传经之热．结于下焦．其证．身有寒热．口渴 腹满 ． 小便 不利．溺血疼痛．宜仲景 桃仁承气汤 治之． 小柴胡汤 ．加 桃仁 丹皮 牛膝 ．亦治之． 一内因．乃心经遗热于小肠．肝经遗热于血室．其证．淋秘割痛．小便点...
鼻为肺窍．鼻根上接太阳经脉．鼻孔下夹阳明经脉．内通于肺．以司呼吸．乃清虚之道．与天地相通之门户．宜通不宜塞．宜息不宜喘．宜出气不宜出血者也．今乃衄血何哉．金匮谓热伤阳络则衄血．热伤阴络则 便血 ．阴络者．谓躯壳之内．脏腑油膜之脉络．内近肠胃．故主便血．阳络者．谓躯壳之外．肌肉皮肤脉络之血．从阳分循经而上．则干清道．而为衄也．然则阳络者．太阳阳明之络脉也．盖太...
太阳与阳明合病 ，指发病时太阳和 阳明 两经 证候 同时出现。 临床表现 ，既有 太阳病 的 头痛 、 项强 ，又有 阳明病 的 身热 、 口渴 、 下利 黄色粪水， 肛门灼热 等 里热 症状，故称。
...防．堤防利．则水道利．肾又为水之主．肾气行．则水行也．经所谓气化则能出者．谓膀胱之气．载津液上行外达．出而为汗．则有云行雨施之象．故膀胱称为太阳经．谓水中之阳．达于外以为卫气．乃阳之最大者也．外感则伤其卫阳．发热 恶寒 ．其经行身之背．上头项．故头项痛． 背痛 ． 角弓反张 ．皆是太阳经病．皮毛与肺合．肺又为水源．故发汗须治肺．利水亦须治肺．水天一气之义也．...
太阳与少阳合病 ，指太阳和 少阳 两经 证候 同时出现， 临床表现 ，既有 太阳病 的 头痛 、 发热 ；又有 少阳病 的 口苦 、 咽干 、 目眩 。如 里热 偏盛，热迫于下则 下利 后重，热迫于上则见 呕逆 。
一、血证自古绝少名论．故是书条分缕析．务求精详．间有烦文冗字．意取明显．故不删削． 一、时贤论及血证．率多影响．是书独从内难仲景探源而出．发挥尽致．实补唐以下医书之所不逮．故除引经之外．余无采录．亦间有一二暗合者．皆系偶同．并非掠美．识者鉴之． 一、是书分别门类．眉目极清．即不知医者．临时查阅．无不了然．最便世用之书． 一、是书议论多由心得．然其发明处．要皆...
玉女煎 熟地 （五钱） 石膏 （三钱） 知母 （三钱） 麦冬 （三钱） 牛膝 （三钱） 陈修园力辟此方之谬．然修园之所以短于血证者即此．可见夫血之总司在于胞室．而胞宫冲脉上属阳明．平人则阳明中宫化汁变血．随冲脉下输胞室．吐血之人．胞宫火动气逆．上合阳明．血随而溢． 咳嗽 不休．多是冲阳上合阳明．而成此亢逆之证．方用 石膏 知母 ．以清阳明之热．用 牛膝 以折...
足太阳经筋病候 ，病证名。又名 仲春痹 。《 灵枢 . 经筋 》：“ 足太阳 之筋，……其 病小 指（趾）支跟 肿痛 ， 腘 挛，脊 反折 ，项 筋急 ， 肩不举 ，腋支 缺盆 中 纽痛 ，不可左右摇。治在 燔针 劫刺 ，以知为数，以痛为输，名曰仲春痹也。”
实则太阳，虚则少阴 ，指感受 外寒 发病后两种不同的 病理 更化。一是患者 正气 比较充实，感寒后能立即抵抗外寒的入侵，出现 头项强痛 ， 恶寒发热 ； 无汗 或有汗、 脉浮 等太阳 表证 ，故称实则太阳；一是正气虚弱，感寒后 寒邪 内陷 少阴 ，出现 恶寒 ，身不 发热 而仅见 心烦 神倦，或有时发热而头不痛，脉不浮，称为“少阴表证”，故说虚则少阴。《 伤...
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