...往往有自焚而死者。故心火太旺，火正为心之所恶，而又得肝木之助火，则心不能受，必呼号求救于四邻，自然涕泪交垂矣。且肝木之火又系郁火，正火顺而郁火逆，犹非心之所喜，故入心而心不受。然火势太旺，又不能遏抑，偏欲直入于心宫，而心包又掩护重重，未易焚烧，但肝木之郁火，乃木中之火，龙雷之火也，每从下而上冲，霹雳之威，震开天门，火光所至，焚林烧木，天地且为之动荡，何能止遏...
... 若熬盐等熨之。 忌灸第十 微数之脉，慎不可灸，因火为邪，则为烦逆。 脉浮，当以汗解，而反灸之，邪无从去，因火而盛，病从腰以下必重而痹，此为火逆。 脉浮热甚，而反灸之，此为实，实以虚治，因火而动，咽燥必唾血。 宜灸第十一 少阴病一二日，口中和，其背恶寒，宜灸之。 少阴病，吐利，手足逆而脉不足，灸其少阴七壮。 少阴病，下利，脉微涩者，即呕，汗者必数更衣，反少者...
... 若熬盐等熨之。 忌灸第十 微数之脉，慎不可灸，因火为邪，则为烦逆。 脉浮，当以汗解，而反灸之，邪无从去，因火而盛，病从腰以下必重而痹，此为火逆。 脉浮热甚，而反灸之，此为实，实以虚治，因火而动，咽燥必唾血。 宜灸第十一 少阴病一二日，口中和，其背恶寒，宜灸之。 少阴病，吐利，手足逆而脉不足，灸其少阴七壮。 少阴病，下利，脉微涩者，即呕，汗者必数更衣，反少者...
... 若熬盐等熨之。 忌灸第十 微数之脉，慎不可灸，因火为邪，则为烦逆。 脉浮，当以汗解，而反灸之，邪无从去，因火而盛，病从腰以下必重而痹，此为火逆。 脉浮热甚，而反灸之，此为实，实以虚治，因火而动，咽燥必唾血。 宜灸第十一 少阴病一二日，口中和，其背恶寒，宜灸之。 少阴病，吐利，手足逆而脉不足，灸其少阴七壮。 少阴病，下利，脉微涩者，即呕，汗者必数更衣，反少者...
... 若熬盐等熨之。 忌灸第十 微数之脉，慎不可灸，因火为邪，则为烦逆。 脉浮，当以汗解，而反灸之，邪无从去，因火而盛，病从腰以下必重而痹，此为火逆。 脉浮热甚，而反灸之，此为实，实以虚治，因火而动，咽燥必唾血。 宜灸第十一 少阴病一二日，口中和，其背恶寒，宜灸之。 少阴病，吐利，手足逆而脉不足，灸其少阴七壮。 少阴病，下利，脉微涩者，即呕，汗者必数更衣，反少者...
...） 粥为丸， 椒目 大，每服三十丸，白汤下。 按∶缪刺论谓有所堕坠，恶血留内，腹中满胀，不得前后，先饮利药。此上伤厥阴之脉，下伤少阴之络，是火逆之外，又有血滞一症，火无形，以苦辛平之，血有形，故以利药行之。 （新定） 赤芍 生地 归尾 桃仁 （各一钱） 红花 香附 （ 童便 浸，二钱） 大黄 （酒浸，一钱五分） 丹皮 青皮 （醋炒，各八分） 胀 （即 气胀 ...
...肝，复以附子从太阳纳气归肾。 6.《 血证 论》：肾为水脏，而其中一点真阳便是 呼吸 之母，水足阳秘，则呼吸细而 津液 调。如真阳不秘，水泛火逆，则用苓、泽以 行水 饮，用地、萸以滋水阴，用淮药入脾，以输水于肾，用丹皮入心，以 清火 安肾，得 六味 以滋肾，而 肾水 足矣。然水中一点真阳，又恐其不能 生化 也，故用附子、肉桂以补之。 肾气丸.补阳 方剂 【简...
... 张 少年怀抱不遂，渐次神明恍惚，言语失伦，面赤眼斜，弃衣裂帐。曾服草药吐泻，痰火略定。 今交午火升，独言独笑，半昧半明，左脉弦长，自属肝胆火逆，直犯膻中，神明遂为痰涎所蔽。经谓肝者谋虑所出，胆者决断所出。凡肝胆谋虑不决，屈何所伸，怒何所泄，木火炽煽，君主无权，从此厥逆不寐，重阳必狂。前已服牛黄 清心丸 ，今拟平肝胆之火，涤心包之痰，暂服煎剂，期于清降火逆，...
...，气滞则津液不行，此虚痰之晕也。若实痰眩晕者，脉证必实，积热在阳明，阻塞在经络，郁遏在肠间，无非风火结聚，积痰生灾。盖液凝则浊阴泛上，饮停则火逆上升，此实痰之晕也。治虚痰者，宜六味、八味、归脾之属，补肾之原以治痰之本；治实痰者，宜二陈、芩、连、 滚痰丸 之属，冷肠胃之热以治痰之标。大抵虚晕者十之六、七，兼痰火者十之二、三。且今 人气 禀薄弱，酒色不谨，肝肾亏...
...，气滞则津液不行，此虚痰之晕也。若实痰眩晕者，脉证必实，积热在阳明，阻塞在经络，郁遏在肠间，无非风火结聚，积痰生灾。盖液凝则浊阴泛上，饮停则火逆上升，此实痰之晕也。治虚痰者，宜六味、八味、归脾之属，补肾之原以治痰之本；治实痰者，宜二陈、芩、连、 滚痰丸 之属，冷肠胃之热以治痰之标。大抵虚晕者十之六、七，兼痰火者十之二、三。且今 人气 禀薄弱，酒色不谨，肝肾亏...
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