宿的解释_宿的意思和出处_汉语词典

...国语辞典 舊恨。 宋史.卷三一九.劉敞傳:「御史中丞王陶有宿,率侍御史蘇寀共排之。」...

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第06部 卷五百七十九_《全唐文》

...,虽为其道而好违其书,于元师,吾见其不违且与儒合也。元陶氏子。其上为通侯,为高士,为儒先。资其儒,故不敢忘孝;迹其高,故为释;承其侯,故能与达者游。其来而从吾也,现其为人,益见刘之明且信,故又与之言,重叙其事。 ◇ 送上人南游序 佛之...

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艳异编卷二十四·义侠部二 昆仑奴_《艳异编》

...昆仑奴 大历中有崔生者,其父为显僚,与盖代之勋臣一品者熟。生是时为千牛,其父使往省一品疾。生少年,容貌如玉,性禀孤介,举止安详,发言清雅。一品命伎召主人室。生拜父命,一品忻然慕爱,命坐与语。时三伎人,艳皆绝代,居前以金瓯贮绯桃而擘...

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卷十八 列传第八_《南史》

...为宣城太守,有北僧南度,唯赍一瓠芦,中有汉书序。僧云:「三辅旧老相传,以为班固真本。」固求得之,其书多有异今者,而纸墨亦古,文字多如龙举之例,非隶非篆。甚秘之。及是以书饷鄱阳王范,献于东宫。 后为吴兴太守,郡有项羽庙,土人名为「愤王...

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卷四十八_《全梁文》

...默,历圣未,宣尼犹称不言,庄生空构其语,求之方策,叹昧交深,谬觌今论,天思渊发,妙旨凝深,至理既弘,孝机兼极,信足韬超万古,照烛来今。弟子生属昌辰,预觏圣藻,既冰涣於怀抱,信晓惑於随便,凡厥灵知,孰不钻仰,矧伊蒙蔽,激实深。王缉和南。(...

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卷一四一·集古录跋尾卷八_《文忠集》

...致治之盛,几乎三代之隆,而惟文章独不能革五代之弊。既久而后,、柳之徒出,盖习俗难变,而文章变体又难也。次山当开元、天宝时,独作古文,其笔力雄健,意气超拔,不减韩之徒也。可谓特立之士哉! 唐张中丞 右《张中丞》,李翰撰。呜呼!张巡、许远...

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卷一百二十二 贵州三_《读史方舆纪要》

...仍令世守。永乐十一年,改为思南府时宣慰田宗鼎以不法废,因改为府。隶贵州布政司,领县三、长官司四。今仍曰思南府。 府襟带川、蜀,控扼黔、楚,山溪连亘,蛮獠环错,昔人以为柯要路唐初招慰使冉安昌以务川当柯要路,请置郡抚之。盖地接黔、播今四川...

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第06部 卷五百九十五_《全唐文》

...玉则受琢而凝清。日遇良工,一则有顺而无固;时惟哲后,一则无胫而前呈。我唐文武建元,成康绍胤。获王母之玉,致淮夷之赆。向华池而效色,从温树以流润。伊抱璞之未闻,亦梯山而自进。佳粱糅秕,黄金在沙。必簸糠而扬砾,冀取实以除华。雕琢傥行,辉章希发。...

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卷三十九_《全后魏文》

...纷纭,并无取焉。(《魏书·贾思伯》) ◎ 贾思勰 思勰为高阳太守。 ◇ 《齐民要术》序 盖神农为耒耜,以利天下。尧命四子,敬授民时。舜命后稷,食为政首。禹制土田,万国作。殷周之盛,《诗》、《书》所述,要在安民,富而教之。管子曰:一农不耕,...

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卷三_《齐东野语》

...杨舜卿、林亿年,以离间两宫,请罢逐。及寿皇疾甚,留正请上侍疾,挽裾随至福宁殿,泣而出。既而宰执以所请不从,乞出。光宗传旨,令宰执尽出,于是俱至浙江亭待罪。知阁胄奏请自往宣押入城,于是宰执各还第。(国史《赵汝愚》云:“孝宗令嗣秀王传意,...

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