【问曰】病有太阳阳明，有正阳阳明，有少阳阳明，何谓也?答曰：太阳阳明者， 脾约 是也，正阳阳明者，胃家实是也；少阳阳明者，发汗，利 小便 已，胃中燥烦实，大便难是也。 阳明之为病，胃家实是也。 【问曰】何缘得阳明病?答曰：太阳病若发汗，若下，若利小便，此亡津液，胃中干燥，因转属阳明，不更衣，内实，大便难者，此名阳明也。 【问曰】阳明病外证云何?答曰：身热，汗
脉濡而弱，弱反在关，濡反在巅，微反在上，涩反在下。微则阳气不足，涩则无血。阳气反微， 中风 、汗出而反躁烦；涩则无血，厥而且寒。阳微不可下，下之则心下痞硬。 动气在右，不可下，下之则津液内竭，咽燥、 鼻干 、头眩、 心悸 也。 动气在左，不可下。下之则腹内拘急，食不下，动气更剧。虽有身热，卧则欲蜷。 动气在上，不可下。下之则掌握热烦，身上浮冷， 热汗 自泄，
【问曰】病有 霍乱 者何?答曰： 呕吐 而利，此名霍乱。 【师曰】霍乱属太阴，霍乱必吐利，吐利不必尽霍乱。霍乱者，由寒热杂合混乱于中也。热气上逆故吐，寒气下注故利，其有饮食不节，壅滞于中上者，竟上则吐，下者，竟下则利，此名吐利，非霍乱也。 【问曰】病有 发热 ， 头痛 ，身疼， 恶寒 ，吐利者，此属何病?答曰：此非霍乱，霍乱自吐下，今恶寒，身疼，复更发热，故
【师曰】妇人得平脉，阴脉小弱，其人呕，不能食，无寒热，此为妊娠， 桂枝汤 主之；于法六十日当有此证；设有医治逆者，却一月；加吐下者，则绝之。
□ 夫呕家有 痈 脓，不可治呕，脓尽自愈。 【注】 呕家， 呕吐 或谷、或水、或痰涎、或冷沫，今呕而有脓，此内有痈，脓溃而呕，非呕病也，故曰：不可治呕，脓尽自愈。 【集注】 赵良曰：经云：热聚于胃口而不行，胃脘为壅，胃脘属阳明经，阳明气逆则呕，故脓不自??出，从呕而出，此痈之在胃脘上口者也。若过半中，在肺之下者，脓则不从呕出而从大便出矣。 程林曰：夫痈溃则为
□ 夫病人饮水多，必暴喘满。凡食少饮多，水停心下，甚者则悸，微者短气。脉双弦者，寒也，皆大下后，里虚，脉偏弦者，饮也。 【按】 此条微者短气之下，古本有「脉双弦者，寒也」等句，文义不属，当另分为一条在后。 【注】 凡病人食少饮多， 小便 利者，为消渴病；小便不利者，为留饮病。留饮者，即今之停水饮病也。若水停上焦胸中，则壅肺气不得降，故暴喘满也；若水停中焦心下
百合 病者，百脉一宗，悉致其病也，意欲食，复不能食，常默默，欲卧不能卧，欲行不能行，饮食或有美时，或有不欲闻食臭时，如寒无寒，如热无热， 口苦 ， 小便 赤，诸药不能治，得药则剧吐利，如有神灵者，身形如和，其脉微数，每溺时 头痛 者，六十日乃愈。若溺时头不痛，淅淅然者，四十日愈。若溺时快然，但头眩者，二十日愈。其证或未病而预见，或病四五日始见，或病至二十日，
...茯苓．去其水也． 〔鉴〕赵良曰．经云．以辛散之．半夏生姜．皆味辛．本草．半夏可治膈上痰．心下坚呕逆眩者．亦上焦阳气虚．不能升发．所以半夏生姜并治之．悸则心受水凌．非半夏可独治．必加茯苓．去水下肾逆以安神．神安则悸愈也． 小半夏加茯苓汤 方 半夏（一升） 生姜（半斤） 茯苓（三两一法四两○外台引千金用四两方后云仲景伤寒论茯苓三两余并同案今本千金用三两） 上三味...
（论一首 脉二十一条 方十八首） 问曰：夫饮有四，何谓也？师曰：有 痰饮 ，有悬饮，有溢饮，有支饮。 问曰：四饮何以为异？师曰：其人素盛今瘦，水走肠间，沥沥有声，谓之痰饮；饮后水流在胁下，咳唾引痛，谓之悬饮；饮水流行，归于四肢，当汗出而不汗出，身体疼痛重，谓之溢饮；咳逆倚息，短气不得卧，其形如肿，谓之支饮。 水在心，心下坚筑，短气，恶水不欲饮。 水在肺，吐涎
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