...血虚 而有湿热也，治宜四物加柏。筋动转而痛者，乃血受实热也，治加 桃仁 、芩、连；有痰 流注 ，加 竹沥 、 姜汁 、 南星 是也。 李曰∶湿淫所胜，治以苦温。以苦辛发之，透关节胜湿为佐；以苦寒泄之，流湿清热为臣。故主 当归拈痛汤 一方治之。 中脚膝论 自内，喜、怒、忧、思，寒热邪毒之气，注于脚膝，状类诸风，谓之香港脚也。自外，风、寒、暑、湿，皆有不正之气，...
...血虚 而有湿热也，治宜四物加柏。筋动转而痛者，乃血受实热也，治加 桃仁 、芩、连；有痰 流注 ，加 竹沥 、 姜汁 、 南星 是也。 李曰∶湿淫所胜，治以苦温。以苦辛发之，透关节胜湿为佐；以苦寒泄之，流湿清热为臣。故主 当归拈痛汤 一方治之。 中脚膝论 自内，喜、怒、忧、思，寒热邪毒之气，注于脚膝，状类诸风，谓之香港脚也。自外，风、寒、暑、湿，皆有不正之气，...
...血虚 而有湿热也，治宜四物加柏。筋动转而痛者，乃血受实热也，治加 桃仁 、芩、连；有痰 流注 ，加 竹沥 、 姜汁 、 南星 是也。 李曰∶湿淫所胜，治以苦温。以苦辛发之，透关节胜湿为佐；以苦寒泄之，流湿清热为臣。故主 当归拈痛汤 一方治之。 中脚膝论 自内，喜、怒、忧、思，寒热邪毒之气，注于脚膝，状类诸风，谓之香港脚也。自外，风、寒、暑、湿，皆有不正之气，...
...血虚 而有湿热也，治宜四物加柏。筋动转而痛者，乃血受实热也，治加 桃仁 、芩、连；有痰 流注 ，加 竹沥 、 姜汁 、 南星 是也。 李曰∶湿淫所胜，治以苦温。以苦辛发之，透关节胜湿为佐；以苦寒泄之，流湿清热为臣。故主 当归拈痛汤 一方治之。 中脚膝论 自内，喜、怒、忧、思，寒热邪毒之气，注于脚膝，状类诸风，谓之香港脚也。自外，风、寒、暑、湿，皆有不正之气，...
...何气使然？岐伯曰∶精气并于脾，热气留于胃，胃热则消谷，消谷故善饥，胃气逆上则胃脘寒，故不嗜食也。运气饥不欲食，皆属湿邪伤肾。经云∶太阴司天，湿淫所胜，民病心如悬，饥不欲食，治以苦热是也。针灸饥不欲食有二法∶其一清胃。经云∶胃者水谷之海，其 上在气冲，下至三里，水谷之海不足，则饥不受谷，审守其 ，调其虚实是也。其二取肾。经云∶肾足少阴之脉，是动则病饥不欲食，心...
...何气使然？岐伯曰∶精气并于脾，热气留于胃，胃热则消谷，消谷故善饥，胃气逆上则胃脘寒，故不嗜食也。运气饥不欲食，皆属湿邪伤肾。经云∶太阴司天，湿淫所胜，民病心如悬，饥不欲食，治以苦热是也。针灸饥不欲食有二法∶其一清胃。经云∶胃者水谷之海，其 上在气冲，下至三里，水谷之海不足，则饥不受谷，审守其 ，调其虚实是也。其二取肾。经云∶肾足少阴之脉，是动则病饥不欲食，心...
...何气使然？岐伯曰∶精气并于脾，热气留于胃，胃热则消谷，消谷故善饥，胃气逆上则胃脘寒，故不嗜食也。运气饥不欲食，皆属湿邪伤肾。经云∶太阴司天，湿淫所胜，民病心如悬，饥不欲食，治以苦热是也。针灸饥不欲食有二法∶其一清胃。经云∶胃者水谷之海，其 上在气冲，下至三里，水谷之海不足，则饥不受谷，审守其 ，调其虚实是也。其二取肾。经云∶肾足少阴之脉，是动则病饥不欲食，心...
...何气使然？岐伯曰∶精气并于脾，热气留于胃，胃热则消谷，消谷故善饥，胃气逆上则胃脘寒，故不嗜食也。运气饥不欲食，皆属湿邪伤肾。经云∶太阴司天，湿淫所胜，民病心如悬，饥不欲食，治以苦热是也。针灸饥不欲食有二法∶其一清胃。经云∶胃者水谷之海，其 上在气冲，下至三里，水谷之海不足，则饥不受谷，审守其 ，调其虚实是也。其二取肾。经云∶肾足少阴之脉，是动则病饥不欲食，心...
...水曰润下，润下作咸，溲溺之咸者，水之润下而成也。百川下流，则归于海， 海水 熬炼，则结盐块。膀胱即人身之海，沙石即海水之盐也。 白物者，脾肺湿淫所化。湿旺津凝，则生痰涎，在脾则克其所胜，在肺则传其所生，皆入膀胱。膀胱湿盛，而下无泄窍，湿气淫?u，化为带浊。白物粘联，成块而下，即带浊之凝聚者也。与脾肺生痰，其理相同。淋家下见白物，上必多痰。泻湿宜重用苓、泽，若...
...水曰润下，润下作咸，溲溺之咸者，水之润下而成也。百川下流，则归于海， 海水 熬炼，则结盐块。膀胱即人身之海，沙石即海水之盐也。 白物者，脾肺湿淫所化。湿旺津凝，则生痰涎，在脾则克其所胜，在肺则传其所生，皆入膀胱。膀胱湿盛，而下无泄窍，湿气淫泆，化为带浊。白物粘联，成块而下，即带浊之凝聚者也。与脾肺生痰，其理相同。淋家下见白物，上必多痰。泻湿宜重用苓、泽，若其...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。