《魏太子自将过宋外黄》 1、魏太子自将过宋外黄:魏太子自将，过宋外黄。外黄徐子曰：“臣有百战百胜之术，太子能听臣乎？”太子曰：“愿闻之。”客曰：“固愿效之。今太子自将攻齐，大胜并莒，则富不过有魏，而贵不益为王。若战不胜，则万世无魏。此臣之百战百胜之术也。”太子曰：“诺。请必从公之言而还。”客曰：“太子虽欲还，不得矣。彼利太子之战攻，而欲满其意者众，太子虽欲还...
六朝之鬼神志怪书（下） 释氏辅教之书，《隋志》著录九家，在子部及史部，今惟颜之推《冤魂志》〔1〕存，引经史以证报应，已开混合儒释之端矣，而余则俱佚。遗文之可考见者，有宋刘义庆《宣验记》〔2〕，齐王琰《冥祥记》〔3〕，隋颜之推《集灵记》，侯白《旌异记》〔4〕四种，大抵记经像之显效，明应验之实有，以震耸世俗，使生敬信之心，顾后世则或视为小说。王琰者，太原人，幼在...
外科鈐下發背四十二發背屬督脈，膀胱經，凡陰虛火盛，或 醇酒 厚味，或鬱怒房勞，或丹石熱毒，皆能致之。若腫赤痛甚，脈洪數而有力者，熱毒之證也，為易治。若漫腫微痛，色黯作渴，脈雖洪數而無力者，陰虛之證也，為難治。若不腫不痛，或漫腫色黯，脈微細者，陽氣虛甚也。尤為難治。大抵發背之證，其名雖多，總惟陰陽二證為要。若發一頭或二頭，其形焮赤腫高，發熱疼痛，頭起者為癰，屬...
唐之传奇文（下） 然传奇诸作者中，有特有关系者二人：其一，所作不多而影响甚大，名亦甚盛者曰元稹；其二，多所著作，影响亦甚大而名不甚彰者曰李公佐。 元稹字微之，河南河内人，举明经，补校书郎，元和初应制策第一，除左拾遗，历监察御史，坐事贬江陵，又自虢州长史征入，渐迁至中书舍人承旨学士，进工部侍郎同平章事，未几罢相，出为同州刺史，又改越州，兼浙东观察使。太和初，入...
「原文」飞禽走兽之与人，形性虽殊，而喜聚恶散，贪生畏死，其情则与人同。故离群则向人悲鸣，临庖则向人哀号。为人者既忍而不之顾，反怒其鸣号者有矣。胡不反己以思之？物之有望于人，犹人有望于天也。物之鸣号有诉于人，而人不之恤，则人之处患难、死亡、困苦之际，乃欲仰首叫号，求天之恤耶！大抵人居病患不能支持之时，及处囹圄不能脱去之时，未尝不反复究省平日所为，某者为恶，某者...
病患脉微来又涩．误汗误下皆为失． （脉微则气虚．脉涩则血少．二者不可汗下．既下而又汗．荣卫皆虚．故 发热 也．） 既汗亡阳斯 恶寒 ．又下阴微还热极． （阴虚者阳必凑之．既下则阴虚．故阳入阴分．所以内外皆热．素问云．阳虚则外热．阴虚则 内热 ．故热极也．） 最忌阴阳皆已虚．热又不止病斯亟．更有劳复并食复．失于调治并将息． （既下之后．必须身凉．今下之而复热者...
仲景云．阴盛阳虚．汗之则愈．下之则死者．此言邪气在表之时也．夫寒邪属阴．身之外者属阳．且夫各脏腑之经络．亦属阳也．盖阳气为卫．卫气者所以温分肉．充 皮毛 ．肥腠理．司开阖．此皆卫外而为固也．或烦劳过度．阳气外损．不能卫固．阳为之虚．阳虚者阴必凑之．故阴得以胜．邪气胜则实．阴盛阳虚者此也．阴邪既盛．腠理致密．阳气伏郁．不得通畅．所以 发热 恶寒 ．头项痛．腰脊...
8、太甲下:伊尹申诰于王曰：“呜呼！惟天无亲，克敬惟亲。民罔常怀，怀于有仁。鬼神无常享，享于克诚。天位艰哉！德惟治，否德乱。与治同道，罔不兴；与乱同事，罔不亡。终始慎厥与，惟明明后。先王惟时懋敬厥德，克配上帝。今王嗣有令绪，尚监兹哉。若升高，必自下，若陟遐，必自迩。无轻民事，惟艰；无安厥位，惟危。慎终于始。有言逆于汝心，必求诸道；有言逊于汝志，必求诸非道。呜...
8、太甲下:伊尹申诰于王曰：“呜呼！惟天无亲，克敬惟亲。民罔常怀，怀于有仁。鬼神无常享，享于克诚。天位艰哉！德惟治，否德乱。与治同道，罔不兴；与乱同事，罔不亡。终始慎厥与，惟明明后。先王惟时懋敬厥德，克配上帝。今王嗣有令绪，尚监兹哉。若升高，必自下，若陟遐，必自迩。无轻民事，惟艰；无安厥位，惟危。慎终于始。有言逆于汝心，必求诸道；有言逊于汝志，必求诸非道。呜...
...热论 》说：“今夫热病者，皆伤寒之类也。”指的是广义伤寒。 《 难经 .五十八难》：“伤寒有五，有 中风 ，有伤寒，有 湿温 ，有热病，有 温病 。”其中“伤寒有五”之伤寒为广义伤寒，五种之中的伤寒为狭义伤寒。 太阳症 无汗 ， 发热 身痛 ，手足冷， 脉浮紧 。 太阳中风 ，脉浮紧，无汗而 烦躁 ，乃 营卫 两伤。 阳明 症无汗，身必发黄， 头痛 鼻干 ，...
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