温热复症，有复至再三者，皆由病患不讲卫生，病家不知看护所致。每见屡复之后，多有酿成四损、四不足者。约计其复之病因，则有四。 一、劳复 温热瘥后，元气未复，余邪未清，稍加劳动，其热复作。不必大费气力，即梳洗、沐浴、多语、更衣之类，亦能致复。复则诸症复起，惟脉不沉实为辨。轻者静养自愈，重者必先察其虚实，虚则调其营卫，和其脏腑，待其表里融和方愈；误用攻下清凉，必致...
温病是外感热病的一大类型。叶天士温热论是论述温病证治的名著，创立用卫分、气分、营分、血分四个层次作为辨证的根据，并指出温病的传变模式有顺传与逆传二种∶顺传由卫而气而营而血，逐步传入；逆传由卫分直入营分。至于卫、气、营、血如何分辨，主要是根据温病的诊断特点，运用察舌、验齿以及辨斑、疹、白，作为要点，然后结合证情，作出诊断，决定治法。全篇从原则到具体，有一套完整...
川椒 味辛，性热，属温热药。有温中祛寒，下气， 杀虫 等作用。因寒所致的 胃痛 、 腹痛 、腹中冷气攻胀等症。可配 干姜 ， 党参 ( 人参 )、 饴糖 ( 大建中汤 )、 高良姜 ， 香附 等同用。 据动物实验报导，川椒所含的挥发油，小量时离体肠管呈持续性的蠕动增强，大量则使之抑制。 由于 蛔虫 引起的脘腹疼痛、 呕吐 等，常以川椒配 乌梅 、 黄连 、 ...
凡病，俱以虚、实、寒、热四字为大纲，温热症何独不然。 但虚实寒热之真者易辨，似者难辨。后所列温热各论、表里诸症，皆实邪、热邪，而实热中亦有虚寒。前论遗症中，四损、四不足，皆虚邪寒邪，而虚寒中亦有实热。余于逐条下已细辨之矣。然有实症似虚，虚症似实，热症似寒，寒症似热者，尤不可不细辨也。故复通论而详述之。 所谓实症似虚者，即以表症论之∶ 头痛 发热 ，邪在表也，...
...张凤逵曰．刘复真云．暑脉虚而微弱．按之 无力 ．又脉来隐伏．弦细芤迟．皆暑脉也．脉虚身热．得之伤暑中 ．脉虚而微者是也．寒病传经．故脉日变．温热不传经．故脉不变．寒病浮洪有力者易治．芤细无力者难治．无脉者不治．若温热则不然．温有一二部无脉者．暑热有三四部无脉者．被火所逼勒而藏伏耳．非绝无也．于病无妨．攻之亦易．医人一切惊走不知．照经用辛寒药．火散而脉起．脉起...
皂角 味辛咸，性温，属温热药。为强烈的祛 痰药 。并有开窍搜风的作用。皂角内服，有消痰积、症结、下风秘( 中风 病人大 便秘 结)的作用。对痰多阻塞气道、 咳嗽 多痰、痰白粘难出者，可以皂角配合 苏子 ， 半夏 ， 橘红 ， 茯苓 ， 莱菔子 、 杏仁 等同用。 对腹中痰积结聚成块而生症癖者，可以本品配合 枳实 、 白术 ， 生牡蛎 、炙 鳖甲 、 桃仁 、...
妇人病温热症，悉与男子同；惟当妊娠、及经期前后，则治法略异，以其关乎血室子宫也。兹特先提其要，而分病论治。 一、妊娠感伏邪 必须治之于早，则热不深入而伤胎。当汗当清之症，固当速治不待言；尤以速清为首要，如 黄芩 、白虎、栀豉、芩葛等汤皆宜酌用， 石膏 大青汤 尤捷。而当下之症，尤不可迟；若因妊娠忌下伤胎之说，因循迟误，则胎受热蒸，其胎必堕。故一见里症，必用拔...
...易疗；阴分之邪，深而难愈。所以病温之人，有发表三、五次而外证不除者，攻里三、五次而内证不除者，以为在表也，又似在里，以为在里也，又似在表，用温热则阴立亡，用寒凉则阳随绝。凡伤寒之种种危候，温证皆得有之，亦以正虚邪盛，不能胜其任耳。至于热证，尤为什中八、九。缘真阴为热邪久耗，无以制亢阳而燎原不熄也。以故病温之人，邪退而阴气犹存一线者，方可得生。 然多骨瘦皮干，...
再温热之病，看舌之后，亦须验齿。齿为肾之余，龈为胃之络，热邪不燥胃津，必耗肾液，且二经之血，走于此处。病深动血，结瓣于上，阳血色紫，紫如 干漆 ；阴血色黄，黄如酱瓣。阳血若见，安胃为主；阴血若见，救肾为要。然豆瓣色者多险，惟症尚不逆者犹可治，否则难治矣。此何故耶？盖阴下竭、阳上厥也。 齿若光燥如石者，胃热甚也，证见无汗 恶寒 ，卫偏胜也，辛凉泄卫透汗为要。若...
温热伏邪也。凡言兼者，伏邪兼他邪，二邪兼发者也，治法以伏邪为重，他邪为轻，故略治他邪，而新病即解。约而计之，大约有八。
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