心热额色红燥，或舌红紫，或舌红而肿，或 小便 赤，赤而涩，涩而痛，或烧热，皆心热也．推法运掌从坎入艮，退下六腑，水底捞明月，引水上天河，治用 犀角 解毒汤 ．虚热症面白，唇舌惨淡，小便清利，口亦作渴，治用 人参 、白 茯神 、 远志 、 白术 、 甘草 ，服三、四剂自愈．
祖国医学有“天人相应”的养生之说，就是说人体要适应自然环境、季节气候的变化。夏天的特点是“热”，故以“凉”克之，“燥”以“清”驱之。因此，夏季养生的关键在于“清”。 思想宜清静盛夏酷暑蒸灼，人容易闷热不安和困倦烦躁。所以首先要使自己的思想平静下来、神清气和，切忌火暴脾气，遇事一蹦三跳，因燥生热，要防止心火内生，心静自然凉。 饮食宜清淡炎夏的饮食应以清淡质软、...
产后口生疮者，心脏虚热。心开窍于口，而主血脉；产则 血虚 ，脏有客热，气上冲胸膈
夏日气候燥热，以热者凉之，燥者清之的原则，清燥解热乃夏季养生之要道。 头脑宜清静。盛夏烈日高温蒸灼，令人感到困倦、烦躁和闷热不安，使头脑清静，神气平和是养生之首要。据古医经《养生篇》中记载，夏日宜“静养勿燥”，节嗜欲、定心气——可居高明、可远眺望、可入山林、可坐台榭空敞之处，以避炎夏。切忌火爆脾气、一蹦三跳，情绪激越而伤神害脏腑。 饮食宜清淡。炎夏暑热，少食...
○清庙 于穆清庙，肃雍显相。济济多士，秉文之德。对越在天，骏奔走在庙。不显不承，无射于人斯。 ○维天之命 维天之命，于穆不已。于乎不显，文王之德之纯。假以溢我，我其收之。骏惠我文王，曾孙笃之。 ○维清 维清缉熙，文王之典。肇禋，迄用有成，维周之祯。 ○烈文 烈文辟公，锡兹祉福。惠我无疆，子孙保之。无封靡于尔邦，维王其崇之。念兹戎功，继序其皇之。无竞维人，四方...
褥疮清用料： 冰片 10克。把这四味药放到70%的酒精500毫升里，泡上一个星期，然后用棉布蘸着给老人家擦拭身子，每天三次。这个方子具有活血化瘀、消结止痛的作用。 两周后，老人家的女儿找到我，说她父亲的褥疮已经好了很多。而且，以前她父亲可能因为只能侧卧着，脾气不太好。现在老人家可以左侧卧、平卧，还可以右侧卧。姿势多了，她父亲感觉舒服多了，脾气也变好了。 事实...
论脉燥 天师曰∶清治者，不可用凉药，又不可用温补，乃改用清平之剂，故曰清治。此等病，必是肺气之燥。肺金之气一燥，即有意外之虞，若不急治，必变成 肺痿 、肺 痈 等症。盖燥极成火，自宜用凉药矣。此不可凉药者何？肺居上流，用凉药以寒肺，或药不能遽入于肺中，势必趋于脾胃，肺之热未除，而胃口反成虚寒之症，必致下泻，泻久而胃口无生气矣。胃既无生气，又何能生肺金而养肺气...
人体要随着自然环境、季节气候的变化与之相适应，力求做到“人与天调”。 夏季的特点是燥热，“热”以“凉”克之，“燥”以“清”驱之。因此，清燥解热是养生的关键。思想宜清静。盛夏酷暑蒸灼，人易感到困倦烦躁和闷热不安，因此首先要使自己的思想平静下来，神清气静。故医籍《养身纂》中表明夏季养身“静养勿躁”，“节嗜欲，定心气……可居高明，可远眺望，可入山林，可坐台榭空敝之...
...相应”的养身之道，就是说人体要随着自然环境、季节气候的变化与之相适应，力求做到“人与天调”。夏季的特点是燥热，“热”以“凉”克之，“燥”以“清”驱之。因此，清燥解热是养生的关键。 思想宜清静：盛夏酷暑蒸灼，人易感到困倦烦躁和闷热不安，因此首先要使自己的思想平静下来，神清气静。故医籍《养身纂》中表明夏季养身“静养勿躁”，“节嗜欲，定心气……可居高明，可远眺望，...
...，初由脾虚而复伤饮食，其候身微热，鼻微红而微汗，口虽渴而唇必惨白，口气必微弱．以手按之而不蒸手，或食而不化，或见食而不喜食，或泻，或吐，此皆虚热之症也．治宜补脾为主，用 六君子汤 加 藿香 ．有脾虚腹肿，或因伤食而起，以指弹之如鼓声，以手捺之如绵软，切不可用通药，宜用 六君子汤 加 浓朴 ，或脚肿加 大腹皮 ．如腹肿弹之不响，捺之铁硬，上有青筋，作肚 大青 ...
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