...国语辞典 賭博時投下的賭金。 五代史平話．漢史．卷上：「纔方出注，擲下便是輸采。眨眼間，三十貫錢一齊輸了，無錢可以出注。」 二刻拍案驚奇．卷八：「怎當得丁生連擲勝采，兩人出注，正如眾流歸海，儘數趕在丁生處了。」...
... 启玄子王冰撰夫释缚脱艰，全真导气，拯黎元于仁寿，济赢劣以获安者，非三圣道则不能致之矣。孔安国序消书》曰：伏羲、神农、黄帝之书，谓之三坟，言大道也。《班固淑书·艺文志》曰：《黄帝内经》十八卷。《素问》即其经之九卷也，兼《灵枢》九卷，乃其数...
...谢承《会稽先贤传》序〔1〕 《隋书》《经籍志》：《会稽先贤传》七卷，谢承撰。《新唐书》《艺文志》同。《旧唐书》《经籍志》作五卷。侯康《补三国艺文志》〔2〕云：“《御览》屡引之。所记诸人事，多史传之佚文。严遵二条，足补《后汉书》本传之阙。...
...如见平生，故人抵掌剧谈，一笑相乐也。因名之曰“寓简”，聊以自娱，庶几漆园之无心，抑有如惠子者，或知其为无用之用乎？甲午夏寓山自序。...
...虞先生曰∶未必经之当难者，止此八十一条。盖亦有感而云然。余因醉心有年，遂通为类注并图翼、附翼等义，虽辞多烦赘，俚鄙不文，盖亦虑初学之难明，而求悉于理耳。昔人云∶医者意也，意思精详则得之。余曰∶医者理也，理透心明斯至矣。夫扁鹊之目洞垣者，亦窥...
...术焉．间出此视予．予寻绎再四．谓是论衡也．忍终秘乎．顷者家大人于政事余暇．刊布方书数种．补子惠所难周．掖斯人于耆艾．顾物药则其权 也．并锲是书．欲学人咸奉为指南．譬若经生．即未遑远稽．讨矜奥博．但力守宋贤传注．深思潜玩．融会贯通．已无愧真儒...
...其幼而领悟者性命也，长而行持者性命也。且通部议论极精微，极显豁，又无非性命之妙谛也。尽人所当尽，亦尽人所难尽。惟其无所不尽，则亦无所不奇。而人奇，行奇，事奇，文奇，读者莫不惊奇叫绝也。此书相传为奎斗马祖所演，卷首有武圣帝序。今序已失，同人集...
...书．与狱吏曰．此可以活人．吏畏法不受．佗亦不强．索火烧之．此佗书无传明矣．而张蒇活人书序云．华佗指张长沙伤寒论．为活人书．襄阳府志云．仲景着伤寒论十卷．行于世．华佗读而喜曰．此真活人书．而丁德用注难经．则云难经历代传之一人．至魏华佗．乃烬...
...凡人三四月，天气乍暑，腠理乍开，内气不胜其散，而为神昏、发热、体倦、不思食之症，谓之注夏，世医论之多矣。至于七八月间，暑气初收，新凉乍来，腠理乍闭，而内气久经夏汗外泄，其力孱弱，不能自充，多见肺气下陷，呼吸短促不足之象，继则连暑气、凉气、...
...不可泯也。”（《象数论序》）”又说：“黄氏认为，王弼易学“何曾笼络玄旨”，这是误解。”〔[9]〕我们则认为，黄宗羲并没有误解，朱教授谓其误解主要是对于基本哲学问题意识的区别的看法有别之故，王弼注老中所出现的统宗会元之方法论观点，是一个本体论...
所有搜索结果仅供参考，如需解决具体问题请咨询相关领域专业人士。
