...丰：亨，王假之(1)。勿忧，宜日中(2)。 (1)大而亨者，王之所至。 (2)丰之为义，阐弘微细，通夫隐滞者也，为天下之主，而令微隐者不亨，忧未已也，故至“丰亨”，乃得勿忧也。用夫丰亨不忧之德，宜处天中，以偏照者也，故曰“宜日中”也。 《...
...兑：亨，利贞。 《彖》曰：兑，说也。刚中而柔外，说以利贞(1)。是以顺乎天而应乎人(2)。说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死。说之大，民劝矣哉！ (1)说而违刚则谄，刚而违说则暴。刚中而柔外，所以说以利贞也。刚中，故利贞，柔外，故说亨...
...涣：亨。王假有庙，利涉大川，利贞。 《彖》曰：“涣，亨”，刚来而不穷，柔得位乎外而上同(1)。“王假有庙”，王乃在中也(2)。“利涉大川”，乘木有功也(3)。 (1)二以刚来居内，而不穷於险。四以柔得位乎外，而与上同。内刚而无险困之难，外...
...中孚：豚鱼吉。利涉大川，利贞。 《彖》曰：中孚，柔在内而刚得中，说而巽，孚(1)。乃化邦也(2)。“豚鱼吉”，信及豚鱼也(3)。“利涉大川”，乘木舟虚也(4)。中孚以“利贞”，乃应乎天也(5)。 (1)有上四德，然后乃孚。 (2)信立而后...
...】【注】为其所（一）有为，则真为也，为其真为，则无为矣，又何加焉！ 【疏】方，道也。自轩顼已下，迄于尧舜，治道艺术，方法甚多，皆随有物之情，顺其所为之性，任群品之动植，曾不加之于分表，是以虽教不教，虽为不为矣。 【二】【疏】上古三皇所行道术...
...豳风·七月》 下声肆。——《周礼·典同》。注:“谓钟形下大。” 君臣上下。——《礼记·曲礼》 阴山下。——《乐府诗集·杂歌谣辞·敕勒歌》 放之山下。——唐· 柳宗元《三戒》 愬至城下。——《资治通鉴·唐纪》 奔倚其下。——《聊斋志异·狼三则...
...先生深得力于喻子嘉言．（念)读 先生书．而后得门．原案或脉证方药并叙．或叙证遗脉．或叙脉遗证．若方药注铢两者．则更千百首中一二．窥其编次苦心．殆欲人深思自得．中材而下．难觅金针．（念)不敢忘得门所自．谨就原案笺释其病情脉义．方药之偶阙者僭补...
...治法；末卷述伤寒宜忌，发汗、吐、下后病状等内容，并附杂方。本书经陆懋修校正，改名《校正王朴庄伤寒论注》。原刻入《世补斋医书后集》中。此外，王氏于本书后复有《伤寒论附余》二卷，列述冬温、温疟、风温、温毒、湿温、寒疫诸病，并附《伤寒例新注》、《读...
...治法；末卷述伤寒宜忌，发汗、吐、下后病状等内容，并附杂方。本书经陆懋修校正，改名《校正王朴庄伤寒论注》。原刻入《世补斋医书后集》中。此外，王氏于本书后复有《伤寒论附余》二卷，列述冬温、温疟、风温、温毒、湿温、寒疫诸病，并附《伤寒例新注》、《读...
...黎勒皮 陈橘皮（汤浸去白焙） 独行根当行（切焙） 大黄（锉炒） 郁李仁（去皮研各一两）上一十七味，捣研为末，炼蜜为丸，如梧桐子大，每服三十丸，温汤或酒下。治恶注心痛闷绝。鬼督邮丸方鬼督邮末 安息香（各一两酒浸细研滤去滓慢火煎令成膏）上二味，先...
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