是由于交感神经过度兴奋引起汗腺过多分泌的一种疾病。交感神经支配全身的出汗，正常情况下交感神经通过控制出汗 散热 来调节人体的体温，但是症病人的出汗和面部潮红完全失去了正常的控制，多汗和面部潮红使患者每日处在无奈、焦躁或恐慌之中。
作者：？ 朝代：？ 年份：？ 序一 序二 自叙 天癸确论 调经 经水先期第一 经水先期第二 经水先期第三 经水先期第四 经水再至第五 经水再至第六 经水后期第一 经水后期第二 经水后期第三 经水后期第四 经水两月一至第五 经水两月一至第六 经水或先或后忽多忽少或来或断时痛时止第一 经水不调第二 经水不调第三 经水不调第四 附节傅氏助仙汤方论第五 经水逆行第一
妇人经带，皆由冲任带三脉血管而下，方下之时，苟无瘀阻，初不自觉。至于浊证则与男子 遗精 无异，由精窍出，多自觉之。但欲以情白医者而不可为言，故莫能辨之也。余幼时，闻戚党有患是者， 经水 不闭，医以带下治之，弗效，两三月遂死。盖带无死患，矧月事通乎。然病者不可自言，何以辨之？曰∶心诚求之，虽不中，不远矣。但问将出时自觉之，无他病而常常郁冒，脉浮芤，则可以确知为
竹泉生曰∶调经调血，用药不甚异，然要其指归，血与 经水 ，固有大不同者矣。故吾于女科，又有调血之说。今夫经水，有血之色，兼精之质，两无所归，遂成废物，无益于身，故常令泄，不过藉之以会合君相，因得调和太冲脉而已。至于血则不然，内而五脏六腑，外而肌肉 皮毛 ，四肢九窍百骸，莫不资之以为润，得之以为荣也。使其不养心，则怔忡矣。不养肝，则厥逆矣。不养皮毛，则甲错而焦...
竹泉生曰∶前贤论妇人带下一证，惟有明之末年，阳曲傅山青主氏言之最详而精。余节其论，大伸己意，以弁带证之首。带证皆属湿，独以带名者，为其伤犯带脉，将成大害，有坤爻初六履霜之警也。夫湿者，不过六淫之一，何至张大其事，抑若是哉？不知湿而成带，绝非常湿之可比。其邪生于脾，由脾之脂膜，走窜冲任二脉，下贯带脉，而注于胞宫，于是乎淋漓外泄，稠粘腥臭，是所谓带下之证也。其为...
远辞岩窦泻潺潺，静拂云根别故山。 可惜寒声留不得，旋添波浪向人间。
非凿非疏出洞门，源深流嶮合还分。高成 瀑布 漱逋客， 清入御沟朝圣君。迸滴几山穿破石，迅飞层峤喷开云。 旧斋一带连松竹，明月窗前枕上闻。
非凿非疏出洞门，源深流嶮合还分。高成 瀑布 漱逋客， 清入御沟朝圣君。迸滴几山穿破石，迅飞层峤喷开云。 旧斋一带连松竹，明月窗前枕上闻。
潺潺青嶂底，来处一何长。漱石苔痕滑，侵松鹤梦凉。 泛花穿竹坞，泻月下莲塘。想得归何处，天涯助渺茫。
竹泉生曰∶血脉不调，小则常抱血病诸证，大则竟成劳瘵，男子且然，妇女尤甚，为其以肝为先天，而阴道以血为本也。然则调血之义，可不慎重也哉。故余论次女科书，经带之后，列调血一门。
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