...则形强。人生所赖惟斯而已。然人之初生，必从精始，精之与血，若乎非类。而丹家曰∶涕、唾、精、津、汗、血、液，七般灵物总属阴。由此观之，则凡属 水类 ，无非一六所化。而血即精之属也。但精藏于肾，所蕴不多，而血富于冲，所至皆是。盖其源源而来，生化于脾，总统于心，藏受于肝，宣布于肺，施泄于肾，灌溉一身，无所不及。故凡为七窍之灵，为四肢之用，为筋骨之和柔，为肌肉之丰盛...
...则形强。人生所赖惟斯而已。然人之初生，必从精始，精之与血，若乎非类。而丹家曰∶涕、唾、精、津、汗、血、液，七般灵物总属阴。由此观之，则凡属 水类 ，无非一六所化。而血即精之属也。但精藏于肾，所蕴不多，而血富于冲，所至皆是。盖其源源而来，生化于脾，总统于心，藏受于肝，宣布于肺，施泄于肾，灌溉一身，无所不及。故凡为七窍之灵，为四肢之用，为筋骨之和柔，为肌肉之丰盛...
...则形强。人生所赖惟斯而已。然人之初生，必从精始，精之与血，若乎非类。而丹家曰∶涕、唾、精、津、汗、血、液，七般灵物总属阴。由此观之，则凡属 水类 ，无非一六所化。而血即精之属也。但精藏于肾，所蕴不多，而血富于冲，所至皆是。盖其源源而来，生化于脾，总统于心，藏受于肝，宣布于肺，施泄于肾，灌溉一身，无所不及。故凡为七窍之灵，为四肢之用，为筋骨之和柔，为肌肉之丰盛...
...于反。”）。”至秋止。是时帝祖母傅太后骄，与政事（师古曰：“与读曰豫。”），故杜邺对曰：“《春秋》灾异，以指象为言语。筹，所以纪数。民，阴，水类也。水以东流为顺走，而西行，反类逆上。象数度放溢，妄以相予，违忤民之心也。西王母，妇人之称。傅奕，男子之事。於街巷阡陌，明离内（师古曰：“，门撅也，音鱼列反。”），与疆外（师古曰：“与读曰豫。”）。临事盘乐，亢阳...
...。拴者且至两边相合还(回)旧迹。”这一时期对人体各部位骨、关节损伤脱位的诊断和治疗技术均有不同程度的进步，现分述如下： 颈椎骨折脱位 。《 水类 钤方》首次记载指出：“凡捽进颈骨，用手巾一条，绳一茎，系与枋上，垂下来，以手巾兜缚颏下，系于后脑绞绕接绳头却以瓦罂一个五、六寸高，看捽入浅深，斟酌高低，令患人端正坐于其罂，令伸脚坐定。医用手采捺平正，说话不觉，以脚...
... 短气有微饮．即上文微者短气也．然支饮留饮．水在心．皆短气．总是水停心下．故曰当从小便去之． 〔尤〕 气为饮抑则短．欲引其气．必蠲其饮．饮 水类 也．治水必自小便去之．苓桂术甘．益土气以行水． 肾气丸 ．养阳气以化阴．虽所主不同．而利小便则一也．案喻氏法律云．苓桂术甘汤．主饮在阳．呼气之短．肾气丸．主饮在阴．吸气之短．盖呼者出心肺．吸者入肾肝．此说甚凿矣．盖...
...徐〕短气有微饮．即上文微者短气也．然支饮留饮．水在心．皆短气．总是水停心下．故曰当从小便去之． 〔尤〕气为饮抑则短．欲引其气．必蠲其饮．饮 水类 也．治水必自小便去之．苓桂术甘．益土气以行水． 肾气丸 ．养阳气以化阴．虽所主不同．而利小便则一也．案喻氏法律云．苓桂术甘汤．主饮在阳．呼气之短．肾气丸．主饮在阴．吸气之短．盖呼者出心肺．吸者入肾肝．此说甚凿矣．盖...
...徐〕短气有微饮．即上文微者短气也．然支饮留饮．水在心．皆短气．总是水停心下．故曰当从小便去之． 〔尤〕气为饮抑则短．欲引其气．必蠲其饮．饮 水类 也．治水必自小便去之．苓桂术甘．益土气以行水． 肾气丸 ．养阳气以化阴．虽所主不同．而利小便则一也．案喻氏法律云．苓桂术甘汤．主饮在阳．呼气之短．肾气丸．主饮在阴．吸气之短．盖呼者出心肺．吸者入肾肝．此说甚凿矣．盖...
...徐〕短气有微饮．即上文微者短气也．然支饮留饮．水在心．皆短气．总是水停心下．故曰当从小便去之． 〔尤〕气为饮抑则短．欲引其气．必蠲其饮．饮 水类 也．治水必自小便去之．苓桂术甘．益土气以行水． 肾气丸 ．养阳气以化阴．虽所主不同．而利小便则一也．案喻氏法律云．苓桂术甘汤．主饮在阳．呼气之短．肾气丸．主饮在阴．吸气之短．盖呼者出心肺．吸者入肾肝．此说甚凿矣．盖...
...津之不相离矣．气若离乎津．则阳偏胜．即“气有余．便是火”是也．津若离乎气．则阴偏胜．即水精不四布．结为 痰饮 是也．蒸露以气上蒸而得露．虽 水类 而随气流行．体极轻清．以治气津枯耗．其功能有非他药所能及．泰西赞谓不待胃化脾传．已成微妙．余谓病患胃弱．不胜药力者．最为合宜．然其力甚薄．频频进之可也．其气亦易泄．新蒸者为佳．余治伤阴化燥证．清窍干涩．每用之获效．...
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