鸡矢醴 （素问） 治鼓胀内有湿热停积。旦食不能暮食。 骟 鸡矢白 （但与 陈米 喂养。勿与杂食。则矢干有白） 上取八合微炒。入无灰酒三升。煮取一升五合。五更热服。（如无。以不落水 鸡内金 炙胆为末。 荷叶 裹陈米饭为丸。每服二三钱。空心温酒送下。）此方出黄帝内经。世本。有加 大黄 、 桃仁 者大谬。 启峻汤 治脾肾俱虚。 腹胀 少食。 人参 黄 当归 白术 ...
水气 之治，古方概用泻药而不及补法，自宋南渡后，创立扶脾之剂，迄至明清诸家，无一不主于调补者。顾古今时异，人之禀受有强弱之不同，非古人之略于补，而后人之嫌于泻也。虽然，今世虚肿固多，而实肿亦间有之，医者随证施治，不必株守一格，庶几乎其可矣。 病起于脾肾 肾者主水，脾胃俱主土，土性克水。脾与胃合，相为表里，胃为水谷之海。今胃虚不能传化水气，使水气渗泄经络，浸渍...
鼓胀又名单 腹胀 ．以其中虚外坚．有似于鼓也．鼓胀之作．有得于食者．有得于气者．有得于气食兼并者．有先伤于色．而后伤于食者．有先伤于食．而后伤于色者伤于食．则食不能消．而胃气以窒．伤于气．则肝经受病．而痞塞不通．伤于气食．则肝家有余．脾家不足．以有余之肝木．克不足之脾土．则气愈结．而食愈不化．由是膨胀紧急．而病日益深矣．先得于食．而后伤于色．则脾先病．而肾继...
论曰∶肾主水，脾胃俱主土，土克水，胃为水谷之海，其气虚，不能传化 水气 ，使水气浸渍腑脏，又脾得水湿之气，土衰不能制之，水气独归于肾，肾虚三焦不泻，经络闭塞，故水气溢于皮肤，传流四肢，所以通身肿也。其候上气体重， 小便 黄涩，肿处按之，随手而起是也。 治通身肿喘。 款气丸 方。 丁香 木香 沉香 白檀香 桂（去粗皮） 肉豆蔻 （去壳） 槟榔 （锉） 荜澄茄 ...
鼓胀又名单鼓，宜大补中气行湿，此乃 脾虚 之甚，必须远音乐，断浓味，大剂 人参 、 白术 ，佐以 陈皮 、 茯苓 、 苍术 之类。有 血虚 者，用 四物汤 行血药。有脉实坚人壮盛者，或可攻之，便可收拾，用参、术为主。凡补气，必带 浓朴 宽满，浓朴治 腹胀 ，因味辛以气聚于下焦故也，须用 姜汁 制之。如 肥胖 之人腹胀者，宜平胃、五苓共服之；如白人腹者，是气虚...
...。 夫胀者，由脾胃之气虚弱，不能运化精微而致水谷聚而不散，故成胀也。然饮食失节，不能调养则清气下降，浊气填满胸腹，湿热相蒸，遂成胀满。经曰∶鼓胀是也。中空无物有似于鼓， 小便 短涩不利，其病胶固难以治疗。用 分消汤 加减治之，健脾顺水宽中为主也。不可大用猛烈之药反伤脾胃，病再复来不可治也。若脐凸肉硬、肚 大青 筋、足背手掌俱浮，男从脚下肿上，女从头上肿下，并...
水气 指水液停留体内而产生的病症。 【水气】 指水液停留体内而产生的病症。多因 脾肾阳虚 ，不能运化水湿所致。《金匮要略》所说的水气，主要是指“ 水肿 ”。
论曰三焦有 水气 者。气滞不通，决渎之官内壅也。盖水聚于胃，气能传化。今气不升降，水聚不行，则脾经受湿。故为 腹满 浮肿之证，治宜导气而行之，气通则水自决矣。 治三焦积气，渐成水病。 腹胀 四肢浮肿。宽胸膈，利小肠。 槟榔汤 方 槟榔 （生锉） 大腹皮 （锉） 白术 五味子 （炒） 枳壳 （去瓤麸炒） 黄 （锉） 防己 木通 （锉） 桑根白皮 陈 橘皮 （汤...
叙曰∶鼓胀是虚中之实，宜分气、血、虫、食而治之，以朝宽暮急，能食不能食而辨之。实者可攻，虚者渐磨可也。例之相道焉，国内空虚，则宜惠养元气，恶能黩武？今考名方七首，示大法耳。或较形气、病气而攻补兼施，此在人之妙用，初不必泥也。
...节。房劳致虚。脾土之阴受伤。转输之官失职。 胃虽受谷。不能运化。故阴阳不交。清浊相混。隧道壅塞。郁而为热。热留为湿。湿热相生。遂成胀满。经云鼓胀者是也。以其外虽坚满。中空无物。有似于鼓。其病胶固。难以治疗。又名曰蛊。若蛊侵蚀之义。 阴阳愆伏。荣卫凝滞。三焦不能宣行。脾胃不能传布。胀满之所由生也。曰谷胀。曰水胀。 曰 气胀 。曰血胀。谓之四病。或寒或热。或虚或...
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