失溲 ，证名。 小便 自遗之症。出《 伤寒论 .辨 太阳病 脉证 并治》。可见于肾虚、 膀胱 失约、高年 气虚 、 高热 昏迷 、 中风 、 癫痫 等病证， 伤寒热 病病危时亦可见此证。《 伤寒论后条辨 》：“直视、失溲者，水亏营竭而 肾气 不藏也。”详见 遗溺 、 小便不禁 条。
...，阳气不得宣通故也。）舌强者，舌本心苗，肾脉系舌本， 心火 盛，肾水衰，故舌强。肝主筋，胃主四肢，肝胃 血虚 ，则筋不荣而成痿软也。左脉涩则水亏，右脉滑则痰盛，此偏枯之象已具，但非暂进豁痰，则经隧不开，汤液难下。用 地黄饮 子减去阳药，正以五志过极而生火，法当滋阴而风火自熄。河间谓 中风 瘫痪 ，非肝木之风，亦非外中于风，乃心火暴盛，肾水虚衰，不能制之，而热...
目录 《喉科种福》冰心散 ▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 《喉科种福》：冰心散 【处方】 冰片 3分， 黄柏 5分， 白矾 7分， 灯草 1钱（烧存性）。 【制法】上为末。 【功能主治】 少阴水亏，不能上济君火，致阴火沸腾， 咽喉 生疮 ，声音不出。 【用法用量】吹。 【摘录】 《喉科种福》 卷五
病证名。水亏邪火犯肺的 咳嗽 。一名火嗽。《杂病源流犀烛·咳嗽 哮喘 病源流》：“郁嗽，即火嗽也。”证见 脉数 面赤，或肺胀喘急，睡卧不安，痰少，甚者 干咳 无痰（见《杂病源流犀烛·咳嗽哮喘病源流》）。治宜清肺止咳，用 清化丸 、 清金降火汤 。参见郁咳、咳嗽条。
体虚多郁者患之，喉中不闭不肿，气出如常，微微疼痒，饮食不遂者是。此系 虚火 ，淹缠难愈。忌刺畏补。当用 雪梅丸 噙含，每日一丸，十日可愈。 马曰∶书 云实 火可泻，虚火可补。畏补之说，显悖经旨，忌刺之言，的确不磨。又曰∶此症乃水亏虚火伤肺。 胆矾 、 雄黄 不可用。
方剂1 山药 15克 制用法：共煮汤并加鸡蛋1－2个，砂糖适量。服食。 适应症：遗精阴虚火旺证
病证名。系指 声音嘶哑 的病证。肺主气，声由气而发，若 肾阴虚 亏而 虚火 灼肺金，则肺脏气阴亏损而声碎。《红炉点雪》卷二：“若夫水亏火炎，金伤声碎者。则犹钟磬击损……。”治宜清金润肺滋阴降火。可选用知柏 地黄汤 加减。参见喑、金破不鸣等条。
...，《内经》之论，后天有形之脏象也。今以无形先天之理，以论后天，反使后学差误。又云世之养生者，宜加意于 补火 ，而比类于鳌山之灯，火熄则不动，火旺则动速。独不思火不宜动，动则病矣；速则易终而易坏；火太旺，则一炬成烬矣。故养生家，务静不务动。今云火旺动速，是妄开后世偏于补火过端。 夫阴阳之道，不可偏废，阴旺则阳亏，阳旺则阴竭，二者一有偏胜，则为病矣。今先生立有阳...
...，《内经》之论，后天有形之脏象也。今以无形先天之理，以论后天，反使后学差误。又云世之养生者，宜加意于 补火 ，而比类于鳌山之灯，火熄则不动，火旺则动速。独不思火不宜动，动则病矣；速则易终而易坏；火太旺，则一炬成烬矣。故养生家，务静不务动。今云火旺动速，是妄开后世偏于补火过端。 夫阴阳之道，不可偏废，阴旺则阳亏，阳旺则阴竭，二者一有偏胜，则为病矣。今先生立有阳...
...，《内经》之论，后天有形之脏象也。今以无形先天之理，以论后天，反使后学差误。又云世之养生者，宜加意于 补火 ，而比类于鳌山之灯，火熄则不动，火旺则动速。独不思火不宜动，动则病矣；速则易终而易坏；火太旺，则一炬成烬矣。故养生家，务静不务动。今云火旺动速，是妄开后世偏于补火过端。 夫阴阳之道，不可偏废，阴旺则阳亏，阳旺则阴竭，二者一有偏胜，则为病矣。今先生立有阳...
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