诸气论治_《类证治裁》_中医内科书籍_【岐黄之术】

...则气之冲和者致偏,清纯者化浊,流利者反滞,顺行者多逆。如寒则气收,暑则气泄,喜则气缓,怒则气上,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,思则气结,劳则气耗。清气在下,则生飧泄;浊气在上,则生 胀。甚则厥逆哕呃,痞呕噎膈,攻逐刺痛,无非气所主病。局方治法,通用辛香燥剂,然当审其虚实新久。如气虚宜培,用四君、补中、保元诸汤。气实宜泄,用七气、五磨、降气诸汤。新病胀满,宜辛...

http://qihuangzhishu.com/592/118.htm

诸气论治_《类证治裁》_【中医宝典大全】

...则气之冲和者致偏,清纯者化浊,流利者反滞,顺行者多逆。如寒则气收,暑则气泄,喜则气缓,怒则气上,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,思则气结,劳则气耗。清气在下,则生飧泄;浊气在上,则生 胀。甚则厥逆哕呃,痞呕噎膈,攻逐刺痛,无非气所主病。局方治法,通用辛香燥剂,然当审其虚实新久。如气虚宜培,用四君、补中、保元诸汤。气实宜泄,用七气、五磨、降气诸汤。新病胀满,宜辛...

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肺痿肺痈《金匮悬解》_【中医宝典】

...实者,为肺痈。肺痿因于燥热,故数虚而无脓,肺痈因于湿热,故数实而有脓也。 盖痿者,痿软而不振也。人之所以精神爽健者,肺气清也,肺热而金烁,则气耗而体倦,是以委靡而废弛也。《素问·痿论》:肺主身之 皮毛 ,肺热叶焦,则皮毛虚弱急薄,着则生痿躄也。肺者,脏之长也,心之盖也,有所失亡,所求不得,则发肺鸣,鸣则肺热叶焦,故曰:五脏因肺热叶焦,发为痿躄,此之谓也。五脏...

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鹿茸大补汤

...、 白术 (煨),各一两半; 甘草 半两,熟干地黄(酒蒸.焙)三两。 【 炮制 】 上俰咀。 【功效与作用】 治男子、妇人诸虚不足,产后血 气耗 伤,一切 虚损 。 【用法用量】 每服四钱,姜三片,枣一个,水一盏,煎七分,空心 热服 。 【摘录】 《宋.太平惠民和剂局方》 《太平惠民和剂局方》卷五:鹿茸大补汤 【处方】 白茯苓(去皮)鹿茸(制)杜仲(炒,去丝...

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中医针刺治疗中暑证_针灸推拿偏方_【中医宝典】民间中药偏方

... 之气,使之乘虚而入, 邪热 郁蒸,不得外泄,致 正气 进一步内耗,清窍被蒙, 经气 厥逆,而呈 壮热 神昏 甚至热极动风之象。若病情发展,气耗阴竭,则可发生 虚脱 等危急情况。 针灸 治疗 中暑 的记载,多见于明清的一些针灸书籍,以《针灸大成》、《杨敬斋针灸 全书 》、《针灸逢源》、《神灸经纶》等为多。 据病情进退,可辨为轻重二型。轻证中暑:症见 头昏 头...

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香附_《本草备要》_中医本草书籍_【岐黄之术】

...,主一切气(人身以气为主,气盛则强,虚则衰,顺则平,逆则病,绝则死矣。经曰∶怒则气上,恐则气下,喜则气缓,悲则气消,惊则气乱,思则气结,劳则气耗,此七情之气也。以 香附 为君,随证而加升降消补之药。《素问》中仍有寒则气收,热则气泄,名九气)。利三焦,解六郁(痰郁、火郁、气郁、血郁、湿郁、食郁),止诸痛(通则不痛)。 治多怒多忧, 痰饮 痞满,胸肿 腹胀 ,饮...

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情志_《医经原旨》在线阅读_【中医宝典】

...于气也, (气之在人,和则为正,不和则为邪,故百病皆生于气也。) 怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。九气不同。怒则气逆,甚则 呕血 及飧泄,故气上矣; (怒,肝志也。怒动于肝则气逆而上,气逼血升,故甚则呕血,肝木乘脾,故为飧泄。肝为阴中之阳,气发于下,故气上矣。下乘则飧泄,上犯则食而气逆也。) 喜则气和...

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情志_《医经原旨》_中医经论书籍_【岐黄之术】

...于气也, (气之在人,和则为正,不和则为邪,故百病皆生于气也。) 怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。九气不同。怒则气逆,甚则 呕血 及飧泄,故气上矣; (怒,肝志也。怒动于肝则气逆而上,气逼血升,故甚则呕血,肝木乘脾,故为飧泄。肝为阴中之阳,气发于下,故气上矣。下乘则飧泄,上犯则食而气逆也。) 喜则气和...

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情志_《医经原旨》_【中医宝典大全】

...于气也, (气之在人,和则为正,不和则为邪,故百病皆生于气也。) 怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。九气不同。怒则气逆,甚则 呕血 及飧泄,故气上矣; (怒,肝志也。怒动于肝则气逆而上,气逼血升,故甚则呕血,肝木乘脾,故为飧泄。肝为阴中之阳,气发于下,故气上矣。下乘则飧泄,上犯则食而气逆也。) 喜则气和...

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情志《医经原旨》_【中医宝典】

...之生于气也,(气之在人,和则为正,不和则为邪,故百病皆生于气也。)怒则气上,喜则气缓,悲则气消,恐则气下,寒则气收,炅则气泄,惊则气乱,劳则气耗,思则气结。九气不同。怒则气逆,甚则 呕血 及飧泄,故气上矣;(怒,肝志也。怒动于肝则气逆而上,气逼血升,故甚则呕血,肝木乘脾,故为飧泄。肝为阴中之阳,气发于下,故气上矣。下乘则飧泄,上犯则食而气逆也。)喜则气和志达...

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