...、气、神这三个要素是相互关联、相互影响的一个整体。 这一观念体现于气功学说中，即气功修炼的本质是通过对形、气、神的锻炼和调控，运用各种方法使形、气、神合为一体，促进机体自组织平衡有序。并且，其调控形式有三。 调控形，使形、气、神三位一体 在...
...枯涸，而以四物汤中多加竹沥、荆沥、牛羊乳等为治；又着《局方发挥》，力辨《和剂》之非，此噎隔呕吐方书，非膈气呕吐胃寒之症也。《内经》明明各是一条，前贤亦各开一面，今因二者症名相似，膈隔易讹，呕吐难别，遂至辗转差误。不知同一呕吐也，而有热吐寒吐之...
...生活会怡然自得，实际上却常有惶惶之感，生怕有朝一日东窗事发遭受查处，使自己经常处于极度紧张状况，以致贪欲伤神损寿，最终走向万劫不复的深渊。《素问．上古天真论》中明确提出“志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从所欲，皆得所愿。”人...
...《医宗金鉴》奔豚气□师曰：病有奔豚，有吐脓，有惊怖，有火邪，此四部病，皆从惊发得之。【按】篇中祗有奔豚一证，而吐脓、惊怖、火邪皆简脱，必有缺文。□师曰：奔豚病从少腹起，上冲咽喉，发作欲死，复还止，皆从惊恐得之。【注】奔豚者，肾病也，以其病...
...六气分合六部时日诊候之图一（图）六气分合六部时日诊候之图二（图）此六气分合六部时日诊候之图，乃余所自悟而自制，实六气至理，而古今所未发者。以平治之纪为例，若太过之纪，其气未至而至，从节前十三日为度；不及之纪，其气至而未至，从节后十三日为度...
...气无形而血有质，气为阳，主护卫于外，故名之曰卫；血为阴，主营运于中，故名之曰营。血阴有质，故其行也必次第循经，而入于脉道之中，充于内而后达于外。气阳无形，故其行也 疾，不循经而出于脉道之外，实于表而后返于里。观（《内经》谓饮酒者，气先行...
...之，吉无不利。凡妙本有所，神在心中之虚，上通其系，气蕴肠中之实实，精藏之府，水胞之上也，常宜温养之桑榆子曰：凡温者，生之徒；但不得自温而失于热也。平居常宜闭目，内视气源下丹田也。每行一事，利于生灵，则欣闭目，内视其心，谢之。若曰：吾身之神气...
...口苦吞酸，羸瘦少力，短气烦闷。常服顺气宽中，消倂癖积聚，散惊忧恚气。【用法用量】每服二钱，水一盏，入生姜二片，枣半个，同煎七分，和滓热服。如不及煎，入盐少许，沸汤点服亦得，不拘时候。【摘录】《宋·太平惠民和剂局方》▼ 相关方剂 ▲ 返回目录 ...
...瘴气等秽浊之气，故其致病作用更为剧烈险恶，死亡率也高。2．传染性强，易于流行：疫疠之气具有强烈的传染性和流行性，可通过口鼻等多种途径在人群中传播。疫疠之气致病可散在地发生，也可以大面积流行。因此，疫疠具有传染性强、流行广泛、死亡率高的特点。...
...子盗母气用五行说明五脏间相生的母子关系中，由于子病累母而称。 【子盗母气】 用五行说明五脏间相生的母子关系中，由于子病累母而称。多用于阐述五脏虚损性疾病互相影响的病理。例如土生金，脾土为母，肺金为子，当肺气虚弱发展至一定程度，就可能影响...
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