...公输不能加于绳墨，圣人不能加于礼。礼者，众人法而不知，圣人法而知之。 曾子曰：“无内人之疏而外人之亲，无身不善而怨人，无刑己至而呼天。内人 之疏而外人之亲，不亦反乎！身不善而怨人，不亦远乎！刑己至而呼天，不亦晚乎！ 诗曰：‘涓涓源水，不雝...
...国语辞典 依照音樂的旋律。 唐．鄭嵎．津陽門詩：「玉奴琵琶龍香撥，倚歌促酒聲嬌悲。」 宋．蘇軾．赤壁賦：「客有吹洞簫者，倚歌而和之。」 樂曲名。魏、晉清商樂的一種。演唱時用鈴、鼓和管樂器伴奏。...
...双方应答轮唱形式,多流行民间,特别是少数民族地区 sing in antiphonal style 国语辞典 雙方一問一答的歌唱。 詩經．陳風．東門之池：「彼美淑姬，可與晤歌。」 鄭玄．箋：「晤，猶對也。言淑姬賢女君子宜與對歌相切化。」...
...【方歌】痈疽轻证七日时，神灯照法最相宜，未成自消已成溃，即发即腐实称奇。油浸灼火周围照，初用三根渐加之，头后敷药贴患上，有脓汤洗不宜迟。【注】凡痈疽轻证，初起七日前后，神灯照法最宜。能使未成者自消，已成者自溃，不起发者即起发，不腐者即腐，...
...产后因得热病临．脉细四肢暖者生．脉大忽然肢逆冷．须知其死莫留停．脉盛身热．得之伤寒．产后热病．脉必洪大．难便．以脉大为死证．必遵内经、仲景诸书．根据法汗下．若脉不为汗衰而仍大．是为阴阳交．乃可断死．汗后脉静乃可断生．岂可以病在表里．未行...
...气绝尽方死。仿此而推。若至十五动而一止者。乃死期在一年矣。又歌曰寸平无病何谓死。尺泽原来脉不存。君知此理是何物。犹如草木已无根。...
...（与前法不同）壬甲公孙即是干，丙居艮上内关然。戊午临泣生坎水，庚属外关震相连。辛上后 装巽卦，乙癸申脉到坤传。己土列缺南离上，丁居照海兑金全。其法只取本时天干为例，假如甲己日戊辰时，即取戊干临泣穴，己巳时，即列缺；庚午时，即外关。余皆仿此...
...四肢头，万卷千书医不得。别一本五指歌曰∶五指指节冷，惊来不可安。忽然中指热，决定是伤寒。中指独自冷，疹痘有多般。女右男逢左，八片锦中看。《庄氏集》脉法歌∶小儿脉数多风热，沉伏原因乳食结，弦长必动肝肠风，弦数惊蛔四肢掣，洪浮胸中，似火烧，若兼肠...
...观形察色辨因由．阴弱阳强法硬柔．若是伤寒双足冷．要知有热肚皮求．鼻冷便知是疮疹．耳冷应知风热证．浑身全热是风寒．上热下冷伤食病．观面部五脏形歌心经有冷目无光．面赤须知热病当．赤在山根惊四足．积看虚空起阴阳．肝经有冷青．有热肩胞赤亦临．发际...
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