...两肾为先天之本，坎（☵）离（☲）寓焉。坎居左肾，坎中满，坎为中男，上下二爻为坤阴，中一爻为乾阳，坎为水即先天真水，中一爻为阳，即先天真阳，阴中有阳，水中有火是也。离居右肾，离中虚，离为中女，上下二爻为乾阳，中一爻为坤阴，离为火即先天真火，...
...两肾为先天之本，坎（☵）离（☲）寓焉。坎居左肾，坎中满，坎为中男，上下二爻为坤阴，中一爻为乾阳，坎为水即先天真水，中一爻为阳，即先天真阳，阴中有阳，水中有火是也。离居右肾，离中虚，离为中女，上下二爻为乾阳，中一爻为坤阴，离为火即先天真火，...
...味甘，寒，无毒。主下诸石五淋，止虎、蛇毒。唐本注云∶苗如石龙芮，叶光泽，花白似梅，茎紫色，煮汁极滑，堪啖。《尔雅·释草》∶一名 ，所在平泽皆有，田间人多识之。今按别本注云∶蛇、虎毒，诸疮，捣汁饮之，及涂疮能解毒止痛，六月、七月采茎，叶，曝...
...榉（《别录》下品）【释名】榉柳（《衍义》）、鬼柳。时珍曰︰其树高举，其木如柳，故名。山人讹为鬼柳。郭璞注《尔雅》作柜柳，云似柳，皮可煮饮也。【集解】弘景曰︰榉树山中处处有之。皮似檀、槐，叶如栎、槲。人多识之。恭曰︰所在皆有，多生溪涧水侧。...
...味甘，寒，无毒。主下诸石五淋，止虎、蛇毒。唐本注云∶苗如石龙芮，叶光泽，花白似梅，茎紫色，煮汁极滑，堪啖。《尔雅·释草》∶一名 ，所在平泽皆有，田间人多识之。今按别本注云∶蛇、虎毒，诸疮，捣汁饮之，及涂疮能解毒止痛，六月、七月采茎，叶，曝...
...表示上肢与下肢。它们分别表示头三爻、胸腹三爻、下肢三爻、上肢三爻的爻位。再以男、女、脏、腑等字写在乾、坤等六爻卦的下方，以此代表这一卦表示的男、女、脏、腑、部位等。用外气诊断方法测得患者气感变化的部位、邪正、性质等用六爻卦的变爻来表示。六爻...
...表示上肢与下肢。它们分别表示头三爻、胸腹三爻、下肢三爻、上肢三爻的爻位。再以男、女、脏、腑等字写在乾、坤等六爻卦的下方，以此代表这一卦表示的男、女、脏、腑、部位等。用外气诊断方法测得患者气感变化的部位、邪正、性质等用六爻卦的变爻来表示。六爻...
...《易经》这部书，凡天道、人道、地道，无所不包，可谓广大完备。易学以三划，象征天、人、地的三个位置，易理是相生相对，天有昼夜，地有水陆，人有男女，所以卦爻两两成列，合两个三爻的卦而为一个六爻的卦，兼两爻为一位，五为阳，上为阴，阴阳成象，故五...
...国语辞典 易經六十四卦之一。易之卦畫稱為「爻」，陽爻畫為⚊，陰爻畫為⚋，每一重卦皆含有六畫，故稱為「六爻」。 易經．繫辭上：「六爻之動，三極之道也。」...
...屯：此一卦，皆阴爻求阳也。《屯》难之世，弱者不能自济，必依于强，民思其主之时也。故阴爻皆先求阳，不召自往。马虽班如，而犹不废，不得其主，无所冯也。初体阳爻，处首居下，应民所求，合其所望，故大得民也(1)。 蒙：此一卦，阴爻亦先求阳。夫阴昧...
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