...主张十分相似，老子也提出了“无为而治”的政治思想主张，这是老子政治思想的核心内容，有关这种思想的论说贯穿于他的全部著作之中。老子劝诫统治者要“居无为之事，行不言之教”（第2章）。他通过四种类型的君主的对比，进一步印证了他的“无为而治”主张：“...
...“人命至重，贵于千金。”表达出对人的生命、价值、权利的尊重和肯定。范仲淹云：“不为良相，愿为良医。”朱丹溪云：“士苟精一艺，以推及物之仁，虽不仕于时，犹仕也。”古代儒生与医生都有“惠民济世”的思想，认为以仁爱之心治理朝政，可平天下，以仁爱之...
...法家被认为只是在战国时期才发挥其历史作用。其实不然。中华其后二千年的政治表现都可以看到法家所表现的重要作用。其中最为显然的就是吏治。 中华所谓的法治其实是强意志理论。法家的思想重心只是一种对权势的体现方式。而几乎没有重要的理念。它没有真正...
...对《论语》食养思想的现代诠释之一 两不厌——食不厌精，脍不厌细 孔子的思想博大精深，《论语》集孔子思想的大成，其中包含的食养思想，与传统中医学的养生观念是一脉相承的，至今对人们的养生活动仍有积极的指导意义。食养思想通贯《论语》全书，以《...
...相合的证候，多因患者脾胃虚弱，或外湿内侵而形成。湿邪内阻，影响膀胱气化则小便不利，湿趋大肠则大便反快。若内湿不去则阳气难以外达祛除外湿，故但当利小便，小便得利则内湿去，阳气通，太阳膀胱经气自盛，关节之外湿亦除。正如李东垣所说：“治湿不利其小便...
...《素问》曰∶思想无穷，所愿不得，意淫于外，入房太甚，发为白淫。王注曰∶白淫者，白物淫衍如精状。男子因溲而下，女子阴中绵绵下也。慎斋按∶以上经论三条，序带下为任脉、小肠经之病。而其因，或得之思想、入房所致也。经文白蛊、白液、白淫，即是男子...
...【肾热痿软之症】腰骨不举，尻以代踵，脊以代头，足不任地，骨痿不能起于床，此《内经》肾热痿弱之症也。【肾热痿软之因】思想无穷，意淫于外，入房太甚，宗筋弛纵；又有远行劳倦，逢大热而渴，阳气内伐，水不胜火，水亏于下，则肾热而骨痿。【肾热痿软之脉...
...也正逐渐流入民间。孔子正是这时代精神的代表人物与集大成者，遂开战国诸子百家之先。 孔子思想主要有：仁、礼、君子与小人、为政之道、立信、德治五大思想，具体介绍如下： 一、仁 仁的人生哲学，仁是孔子和弟子反复探讨的课题。孔子会针对不同的弟子与...
...虚损潮热，升阳散火汤，后用大补；或日日发潮，一寒一热，宜用益气汤，重加黄 、甘草，甘温除大热也。或脉细数，或脉空大，其病将危，五服不验，治亦难矣。看病有脾胃证规，则原起于脾胃，或寒或热，只从脾胃上调理，诸证自退。病多潮热不退，初时可用补中...
...虚损潮热，升阳散火汤，后用大补；或日日发潮，一寒一热，宜用益气汤，重加黄 、甘草，甘温除大热也。或脉细数，或脉空大，其病将危，五服不验，治亦难矣。看病有脾胃证规，则原起于脾胃，或寒或热，只从脾胃上调理，诸证自退。病多潮热不退，初时可用补中...
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