...阳气可通，己出太白庚合谷，辛原本出太渊同，壬归京骨、阳池穴，癸出太溪、大陵中。 三焦行于诸阳，故置一俞曰原。又曰：『三焦者，水谷之道路，原气之别使也。主通行三气，经历五脏六腑。原者三焦之尊号，故所止辄为原也。』 按《 难经 》云：『五脏六腑之有病者，皆取其原。』王海藏曰：『假令补肝经，于本经原穴补一针①；如泻肝经，于本经原穴亦泻一针。』余仿此。 ①太冲穴是。
...胃冲阳气可通，己出太白庚合谷，辛原本出太渊同，壬归京骨、阳池穴，癸出太溪、大陵中。 三焦行于诸阳，故置一俞曰原。又曰：『三焦者，水谷之道路，原气之别使也。主通行三气，经历五脏六腑。原者三焦之尊号，故所止辄为原也。』 按《难经》云：『五脏六腑之有病者，皆取其原。』王海藏曰：『假令补肝经，于本经原穴补一针①；如泻肝经，于本经原穴亦泻一针。』余仿此。 ①太冲穴是。
少阴为经脉名称之一，有阴气减弱的意义。 【少阴】 经脉名称之一。有阴气减弱的意义。其位置在太阴和厥阴的中间，所以又有“少阴为枢”（《素问·阴阳离合论》，参见“开，合、枢”）之称，也就是说本经在两个阴经之间起着枢纽的作用。
阳维脉为奇经八脉之一，起于外踝下方，经下肢外侧、侧腹部、侧胸部、肩部、后颊部、止于头顶部。 【阳维脉】 奇经八脉之一。起于外踝下方，经下肢外侧、侧腹部、侧胸部、肩部、后颊部、止于头顶部。本经有病时、有 恶寒发热 的症状。
病证名。指病邪由本经传入其本腑。例如太阳病， 头痛 ， 发热 ，自汗，此病在经，后六七日不解，而烦渴饮水，水入即吐，此邪入膀胱，为传入本腑之证。《 此事难知 》卷上：“太阳者……为诸阳之首，膀胱经病，若渴者，自入于本也。多曰传本。”
传本 ，病证名。指 病邪 由 本经 传入其本腑。例如 太阳病 ， 头痛 ， 发热 ， 自汗 ，此病在经，后六七日不解，而烦渴饮水，水入即吐，此邪入 膀胱 ，为传入本腑之证。《 此事难知 》卷上：“太阳者……为诸阳之首， 膀胱经 病，若渴者，自入于本也。多曰传本。”
...喉、眼球相连。 【足厥阴肝经】 十二经脉之一。它的循行路线是：在体内，属肝、络胆．并与生殖器、胃、横脂膜、咽喉、眼球相连。在体表，由足大趾经下肢内侧（由前部转向中部）、外阴部、腹部、止于侧胸部。本经有病时、主要有胸满、呕逆、腰痛、下痢， 疝气 、 遗尿 、 小便 不通、 月经不调 、 子宫出血 、口咽干燥、面色暗晦等症状和病症，以及在本经循行部位的局部症状。
少阳为经脉名称之一，有阳气减弱的意义。 【少阳】 经脉名称之一。有阳气减弱的意义。其位置在半表、半里，属于太阳和阳明的中间，所以又有“少阳为枢”（《素问．阴阳离合论》，参见“开、合、枢”）之称，也就是说本经在两个阳经之间起着枢纽的作用。
...子。”其法将井、荥、输、经、合 五输穴 按 五行 相生次序，分属木、火、土、金、水，又依生我者为母、我生者为子的规律， 补法 选用母穴，泻法选用子穴。如 肺经 虚证 ，可补 本经 （金）母穴 太渊 （土），或母经（ 脾经 ）的 穴位 ，称虚则补其母（土生金）；而肺经 实证 ，则泻本经（金）子穴 尺泽 （水），或子经（ 肾经 ）的穴位，称实则泻其子（金生水）。
水萍 浮于水面，而味辛气寒，能发皮肤中湿热之邪汗，故本经主暴热身痒。 伤寒 论云∶不得小汗出，身必痒。其身痒为有风寒之邪，宜以麻桂取微汗。此则湿热不汗出而痒，故水萍主之。水萍亦汗药也，而与麻桂有霄壤之殊。丹溪谓发汗胜于 麻黄 ，不加分别。后遂有视水萍为峻剂而不敢用者矣。 本经以下 水气 ，止消渴，两许水萍。盖以其状外帖水面，内含血络，水不能濡，则水气自下本经...
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