《 产宝 》曰∶经脉不通日久，此非细事，实为重病。若是室女，初因 贪食 酸咸之物，遂致血脉干涸，变成劳疾。
寇宗 曰∶人生以气血为本，人病未有不先伤气血者。若室女童男积想过度，多致劳损。男子则神色消散，女子则 月水 先闭。盖忧愁思虑，则心伤而 血竭 。且心病则不能养脾，故不嗜食。 脾虚 则金亏，故发嗽。肾水绝则木气不荣，而四肢干痿，故多怒。不可用 青蒿 、 虻虫 等 凉血 行血，宜 柏子仁丸 、 泽兰汤 ，益阴血以制 虚火 也。
出自：唐代诗人 王维 的《青溪》 原文如下： 言入黄花川，每逐青溪水。 随山将万转，趣途无百里。 声喧乱石中，色静深松里。 漾漾泛菱荇，澄澄映葭苇。 我心素已闲，清川澹如此。 请留磐石上，垂钓将已矣。
出自：唐代诗人 卢纶 的《塞下曲·其三》 原文如下： 月黑雁飞高，单于夜遁逃。 欲将轻骑逐，大雪满弓刀。
出自：唐代诗人 刘长卿 的《送上人》 原文如下： 孤云将野鹤，岂向人间住。 莫买沃洲山，时人已知处。
1、将理:凡将，理官也，万物之主也，不私于一人。夫能无私于一人，故万物至而制之，万物至而命之。 2、将理:君子不救囚于五步之外，虽钩兵射之，弗追也。故善审囚之情，不待菙楚，而囚之情可毕矣。 3、将理:笞人之背，灼人之胁，束人之指，而讯囚之情，虽国士有不胜其酷，而自诬矣。 4、将理:今世谚云：‘千金不死，百金不刑。’试听臣之术，虽有尧、舜之智，不能关一言；虽有...
1、将理:凡将，理官也，万物之主也，不私于一人。夫能无私于一人，故万物至而制之，万物至而命之。 2、将理:君子不救囚于五步之外，虽钩兵射之，弗追也。故善审囚之情，不待菙楚，而囚之情可毕矣。 3、将理:笞人之背，灼人之胁，束人之指，而讯囚之情，虽国士有不胜其酷，而自诬矣。 4、将理:今世谚云：‘千金不死，百金不刑。’试听臣之术，虽有尧、舜之智，不能关一言；虽有...
本报讯（记者李兵） 日前从中国康复研究中心获悉，第42界国际脊髓学会学术年会将于10月15日在北京举行。这是该学会第一次在发展中国家举办的全球性盛会，也是首次将中医等传统医学列入研讨主题的会议。届时，将有世界各地的100多位著名脊柱脊髓医学专家云集北京，共同探讨脊髓医学方面的新技术和新进展。国际脊髓学会是全世界最具权威的脊髓损伤学术组织，是联合国经济和社会委...
齐将封田婴于薛。楚王闻之，大怒，将伐齐。齐王有辍志。公孙閈曰：“封之成与不，非在齐也，又将在楚。閈说楚王，令其欲封公也又甚于齐。”婴子曰：“愿委之于子。” 公孙閈为谓楚王曰：“鲁、宋事楚而齐不事者，齐大而鲁、宋小。王独利鲁、宋之小，不恶齐大，何也?夫齐削地而封田婴，是其所以弱也。愿勿止。”楚王曰：“善。”因不止。
神水 将枯。视珠外神水干涩不润。如蜒蚰之光。乃火气郁蒸。膏泽内竭之候。凡见此证。必成内障。若失调理。久久瞳神紧小。内结云翳。渐成瞽疾。盖瞳神小者。肝热肾虚。瞳神大者。肝虚肾热。此为肝热肾虚。初起珠头坠痛。大 微红。犹见三光者。 六味地黄丸 加 麦冬 、 五味 。切忌吹点。若小儿素有疳证。粪如鸭溏而目疾。神将枯者死。热结膀胱证。神水将枯者。盖下水热蒸不清。故上...
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