...出自：南北朝江淹的《古离别》类型：抒情原文如下： 远与君别者，乃至雁门关。 黄云蔽千里，游子何时还。 送君如昨日，檐前露已团。 不惜蕙草晚，所悲道里寒。 君在天一涯，妾身长别离。 愿一见颜色，不异琼树枝。 菟丝及水萍，所寄终不移。...
...或效我，君无厚德善政以被诸侯，而易之以僻，此非所以子民、彰名、致远、亲邻国之道也。且贤良废灭，孤寡不振，而听嬖妾以禄御夫以蓄怨，与民为雠之道也。《诗》曰：‘哲夫成城，哲妇倾城。’今君不免成城之求，而惟倾城之务，国之亡日至矣。君其图之！” 3...
...《苏代为奉阳君说燕于赵以伐齐》 1、苏代为奉阳君说燕于赵以伐齐:苏代为奉阳君说燕于赵以伐齐，奉阳君不听。乃入齐恶赵，令齐绝于赵。齐已绝于赵，因之燕，谓昭王曰：“韩为谓臣曰：‘人告奉阳君曰：使齐不信赵者，苏子也；今齐王召蜀子使不伐宋，苏子也...
...《景公嬖妾死守之三日不敛晏子谏》 1、景公嬖妾死守之三日不敛晏子谏:景公之嬖妾婴子死，公守之，三日不食，肤著于席不去。左右以复，而君无听焉。 2、景公嬖妾死守之三日不敛晏子谏:晏子入，复曰：“有术客与医俱言曰：‘闻婴子病死，愿请治之。’”...
...，灾祸、患难而能无失其义，则不幸不顺见恶而能无失其爱，非仁人莫能行。《诗》曰：“孝子不匮。”此之谓也。 《荀子》原文 2 子道:鲁哀公问于孔子曰：“子从父命，孝乎？臣从君命，贞乎？”三问，孔子不对。孔子趋出以语子贡曰：“乡者，君问丘也，曰：...
...兵刃不待陵而劲，敌国不待服而诎，四海之民不待令而一，夫是之谓至平。诗曰：“王犹允塞，徐方既来。”此之谓也。 请问为人君？曰：以礼分施，均遍而不偏。请问为人臣？曰：以礼侍君，忠顺而不懈。请问为人父？曰：宽惠而有礼。请问为人子？曰：敬爱而致文。...
...故圣人之事，广之则极宇宙、穷日月，约之则无出乎身者也。慈亲不能传于子，忠臣不能入于君，唯有其材者为近之。 3、执一:田骈以道术说齐。齐王应之曰：“寡人所有者齐国也，愿闻齐国之政。”田骈对曰：“臣之言，无政而可以得政。譬之若林木，无材而可以得...
...所苦者无耕，危者无战。二者，孝子难以为其亲，忠臣难以为其君。今欲驱其众民，与之孝子忠臣之所难，臣以为非劫以刑而驱以赏莫可。而今夫世俗治者，莫不释法度而任辩慧，后功力而进仁义，民故不务耕战。彼民不归其力于耕，即食屈于内；不归其节于战，则兵弱于...
...《四国为一将以攻秦》 1、四国为一将以攻秦:四国为一，将以攻秦。秦王召群臣宾客六十人而问焉，曰：“四国为一，将以图秦，寡人屈于内，而百姓靡于外，为之奈何？”群臣莫对。姚贾对曰：“贾愿出使四国，必绝其谋，而安其兵。”乃资车百乘，金千斤，衣...
...出自：晚唐诗人李商隐的《夜雨寄北》 原文如下： 君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。 何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。赏析 在南宋洪迈编的《万首唐人绝句》里，这首诗的题目为《夜雨寄内》，意思是诗是寄给妻子的。从诗中“巴山”一语看来，诗写于巴蜀...
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