...寒气化为热，热胜则腐肉，肉腐则为脓。脓不写则烂筋，筋烂则伤骨，骨伤则髓消，不当骨空，不得泄写，血枯空虚，则筋骨肌肉不相荣，经脉败漏，熏于五藏，藏伤故死矣。 3、痈疽:黄帝曰：愿尽闻痈疽之形，与忌曰名。歧伯曰：痈发于嗌中，名曰猛疽。猛疽不治，...
...发大椎骨上，连两夹脊上。七日可刺导引，为痈疽出脓，不可止吐碎骨。身痒后痛者，此故伤寒气入脏腑，发为食疽也。九日可刺导引之。不刺不导引，十一日死。□〔《灵》〕发于肩及 ，名曰疵痈。其状赤黑，急治之，此令人汗出至足，不害五脏，痈发四五日，逆。 ...
...补其气血，庶肌肉易生。一、背疽多先渴而后发，或先疽而后渴，不救多矣。若服加减八味丸，非特杜绝渴疾，抑且大滋气血，生长肌肉。〖愚按〗前症及诸治法，各附四十七等论，当审用之。一、痈疽呕逆有二∶一因初发不服内托散，伏热在心；一因脾气不正。若因伏热...
...福佑生于细微的小事件中 fortunate life comes from accumulate 福生于微,祸生于忽。日夜恐惧,唯恐不卒。——《说苑·谈丛》 国语辞典 微，古代極小的長度單位，為一寸的百萬分之一。福生于微形容福運的產生，在...
...摘除术、痔漏手术等有所发展。 自序 卷之一\痈疽门 痈疽原委论第一 痈疽治法总论第二 痈疽阳症歌第三 痈疽阴症歌第四 痈疽半阴半阳症歌第五 痈疽五善歌第六 痈疽七恶歌第七 治病则例歌第八 痈疽灸法并禁灸疮穴第九 论病生死法第十 察形色顺逆第十一...
...论曰∶痈疽之症，若七情亏损，气血经络壅结而成者，属内因。若六淫外侵，气血受伤，寒化而为痈者，属外因。若服丹石补药、膏粱酒面、房劳所致者，属内外因也。又曰∶阴滞于阳则发痈，阳滞于阴则发疽，脉浮洪滑数为阳，沉缓迟涩为阴，阴则热治，阳则冷治，...
...胃气大伤而肌肉死败也；按之陷而不即高，顶虽温而不甚热者，脓尚未成也；按之随指而起，顶已软而热甚者，脓已灌足也；脓色浓浓者，气血强旺也；脓色清淡者，气血衰弱也。诸如此类，审其外，悉其内，按其委，溯其源，此所谓望而知之者也。曰∶然则疮疥之与痈疽同...
...，不得复反，故痈肿。寒气化为热，热胜则腐肉，腐肉则为脓。脓不泻则烂筋，筋烂则伤骨，骨伤则髓消，不当骨空，不得泄泻，血枯空虚，则筋骨肌肉不相荣，经脉败漏，熏于五脏，脏伤故死矣。（痈疽篇）生气通天论云∶劳汗当风，寒薄为 ，郁乃痤。又云∶阳气者，...
...《灵枢》五藏身有五部∶伏兔一，腓二，腓者， 也，即足肚。）背三，五藏俞四，项五，此五部有痈疽者死。王海藏云∶脑、须、鬓、颐，亦为痈疽必死之处。《鬼遗方》不可患痈疽者七处∶眼后虚处；颐接骨处；阴根上毛间、胯与尻骨接处；耳门前后车骨接处；诸因...
...《不真空论》和《物不迁论》是东晋僧人僧肇的两篇佛教哲学论文，《神灭论》是南北朝南梁儒家学者范缜的无神论作品。这三篇均是魏晋南北朝时期的哲学名篇，颇有代表性。 僧肇是京兆长安今陕西西安人，生于晋孝武帝太元九年公元３８４年，卒于晋安帝义熙十年...
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