...阴厥辩 9、 看伤寒识证内外须知 10、 论伤寒传足不传手之误 11、 论伤寒六经变正法 12、 论伤寒见证识病法 13、 论伤寒有证见之必死法 14、 论妇人伤寒与男子不同治法 15、 论妊妇伤寒又与前证有易法 16、 论产后伤寒与胎前有别法 《伤寒六书》第六卷 1、 伤寒三阴三阳脉证论 2、 阴阳虚实用药寒温辩 3、 六经用药格法 4、 阴阳虚盛用药寒温...
...:“田驷东慢齐侯,南欺荆王,驷之于欺人,瞽也,君奚怨焉?”邹君乃不杀。 19、说林上:鲁穆公使众公子或宦于晋,或宦于荆,犁锄曰:“假人于越而救溺子,越人虽善游,子必不生矣。失火而取水于海,海水虽多,火必不灭矣,远水不救近火也。今晋与荆虽强,而齐近,鲁患其不救乎?” 20、说林上:严遂不善周君,患之,冯沮曰:“严遂相,而韩傀贵于君,不如行贼于韩傀,则君必以为严...
...:“田驷东慢齐侯,南欺荆王,驷之于欺人,瞽也,君奚怨焉?”邹君乃不杀。 19、说林上:鲁穆公使众公子或宦于晋,或宦于荆,犁锄曰:“假人于越而救溺子,越人虽善游,子必不生矣。失火而取水于海,海水虽多,火必不灭矣,远水不救近火也。今晋与荆虽强,而齐近,鲁患其不救乎?” 20、说林上:严遂不善周君,患之,冯沮曰:“严遂相,而韩傀贵于君,不如行贼于韩傀,则君必以为严...
...急性重症感染可能)=死亡,当然也有可能是伤口中血管迸裂,造成内出血休克致死。但无论如何,周瑜的死,跟他的箭伤有莫大关联。 这是目前较为可能的死法。要知道,在 青霉素 发现以前,世界时不存在抗生素的,细菌感染是可以致命的,尤其是火器伤、肺炎等。古老中国很多中药都有抗菌效果,但良莠不齐,不能保障及时有效性,对一些重症感染,办法还是不多的。 尤其是战场,所以民间存...
...,渴饮无度,是为消渴,经所谓心移热于肺,传为鬲消也。中消主胃,胃热善饥,能食而瘦,是为消谷,经所谓瘅,成为消中也。下消主肾,虚阳烁阴,引水自救溺浊如膏,精髓枯竭,是为肾消,经所谓肾热病苦渴数饮身热也。三消之症,上轻中重、下危。然上中不甚,则不传下矣。故肾消者乃上中消之传变,肺胃之热入肾,消烁肾脂、饮一溲二,溲如膏油。 盖肺主气,肺病则不能管束津液,上朝咽嗌,...
...末,蜜为丸,如 龙眼 核大。酒化开,即以人口含药水,用葱管送入死人喉内,少顷即活。此丸神效之极,唯修合之时,以端午日为佳。 一七○○二·华佗救溺死神方 以灶中灰布地令浓五寸,以甑侧着灰上。令死者伏于甑上,使头少垂下。炒盐二方寸匕,内竹管中,吹下孔中,即当吐水。水下因去甑,以死人着灰中,拥身使出鼻口即活。或以一人,将死者双足反背在肩上,行二里许,则水必由口中而...
...:“纣之不善,不如是之甚也!是以君子恶居下流,后世言恶则必稽焉。” 而在春秋时期,关于纣王的罪状还只限于“比干谏而死”,到了战国时期,比干的死法就生动起来,屈原说他是被投水淹死,吕不韦的门客则说他是被剖心而死,到了汉朝司马迁写《史记》的时候,已经有了更生动的演绎,说是纣王剖开他的心是为了满足妲己的好奇心,想看看“圣人”的心是不是七窍。而在晋朝,皇甫谧因为职业...
...:“纣之不善,不如是之甚也!是以君子恶居下流,后世言恶则必稽焉。” 而在春秋时期,关于纣王的罪状还只限于“比干谏而死”,到了战国时期,比干的死法就生动起来,屈原说他是被投水淹死,吕不韦的门客则说他是被剖心而死,到了汉朝司马迁写《史记》的时候,已经有了更生动的演绎,说是纣王剖开他的心是为了满足妲己的好奇心,想看看“圣人”的心是不是七窍。而在晋朝,皇甫谧因为职业...
...儿来盼,谁知儿去腊月尽你不回归!如今是,三月三,好叫你娘呵,甚是着急! 二更里,月儿高,寡妇房中哭嚎啕。叫声孩儿石宗辅:儿命因何不保好?别的死法还犹可,决不该死荒郊破瓦窑!你身造了什么罪?造定离乡在外抛。自从周公算了你,我心好似攘千刀。你今有个差池处,撇下娘半边人儿没下梢! 三更里,月正中,寡妇房中放悲痛。叫声我儿石宗辅,不知因何惹灾星?如今依了任小姐的法儿...
...甚是惊异,暗道:“这是必有缘故了。我夜间所梦的是一只虎向我扑来,牀下那人便一棍将他打死。后来牀里又睡着一人,浑身又有血迹。这孩子说他父亲如此死法,名叫裘伯虎,伯字与扑字虽不同,音还相近。必是他有冤枉,前来示梦与我,这是求我的意思。照此看来,又与这姓裘的裘字相合。 必是裘伯虎这人求我申冤了。”随向那小二问道:“你说你父亲身死,有点疑惑,但死后尸骸,可有什么伤损...
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