...溪人，官至广东布政，因父病精医，着《 明医杂着 》，发丹溪所未发，世甚尊信之。 陶华 字尚文，号节庵，余杭名医。幼读儒书，旁通百氏，着《伤寒琐言》，发仲景所未发，大行于世，正统间被征，引疾归，时论高之。 虞抟 字天民，号恒德老人，正德花溪人。着《 医学正传 》、《医学权舆》、《 医学集成 》，岐黄之宗匠也。 李 字文清，江右南丰人。生儒家，习诗礼之训， 有志...
...江慈溪人，官至广东布政，因父病精医，着《明医杂着》，发丹溪所未发，世甚尊信之。 陶华 字尚文，号节庵，余杭名医。幼读儒书，旁通百氏，着《伤寒琐言》，发仲景所未发，大行于世，正统间被征，引疾归，时论高之。 虞抟 字天民，号恒德老人，正德花溪人。着《医学正传》、《医学权舆》、《医学集成》，岐黄之宗匠也。 李 字文清，江右南丰人。生儒家，习诗礼之训， 有志于泽物，...
...江慈溪人，官至广东布政，因父病精医，着《明医杂着》，发丹溪所未发，世甚尊信之。 陶华 字尚文，号节庵，余杭名医。幼读儒书，旁通百氏，着《伤寒琐言》，发仲景所未发，大行于世，正统间被征，引疾归，时论高之。 虞抟 字天民，号恒德老人，正德花溪人。着《医学正传》、《医学权舆》、《医学集成》，岐黄之宗匠也。 李 字文清，江右南丰人。生儒家，习诗礼之训， 有志于泽物，...
...化则能出矣解 膀胱上口论 五芩散解 辨《素问》“浊气归心”之讹 祖气论 连珠 卷五 痘毒藏脾经说 痘出同时论 痘由太阴转属阳明论 题费建中《救偏琐言》 回澜论 葵菜预解痘毒说 拟张令韶《伤寒直解》辨证歌 卷六 三皇药王考 《脉诀》正讹 三焦论赘言 认疫治疫要言 趋庭杂记 辨医书音义 夏月忌枳说 喜伤心恐胜喜解 恐伤肾思胜恐解 思伤脾怒胜思解 怒伤肝悲胜怒解 ...
...化则能出矣解 膀胱上口论 五芩散解 辨《素问》“浊气归心”之讹 祖气论 连珠 卷五 痘毒藏脾经说 痘出同时论 痘由太阴转属阳明论 题费建中《救偏琐言》 回澜论 葵菜预解痘毒说 拟张令韶《伤寒直解》辨证歌 卷六 三皇药王考 《脉诀》正讹 三焦论赘言 认疫治疫要言 趋庭杂记 辨医书音义 夏月忌枳说 喜伤心恐胜喜解 恐伤肾思胜恐解 思伤脾怒胜思解 怒伤肝悲胜怒解 ...
...更渴，大便日三四次，前方复用石膏、 黄连 ，倍加生地。至九朝，浆甚老而乏滋润，红晕未淡，胃气不开，热亦未减，寐亦未安。再服，十二朝渐愈。（《救偏琐言》。） 严氏子一周，痘稀朗且红润，乃身热如烙，愁楚不堪，兼颗粒不松，此内有伏毒也。以 大黄 六分，石膏、生地各一钱半， 荆芥 、丹皮、 山楂 、 蝉蜕 、 葛根 、 青皮 ，二剂，大便三四次。又二剂，热和神定，根...
...更渴，大便日三四次，前方复用石膏、 黄连 ，倍加生地。至九朝，浆甚老而乏滋润，红晕未淡，胃气不开，热亦未减，寐亦未安。再服，十二朝渐愈。（《救偏琐言》。） 严氏子一周，痘稀朗且红润，乃身热如烙，愁楚不堪，兼颗粒不松，此内有伏毒也。以 大黄 六分，石膏、生地各一钱半， 荆芥 、丹皮、 山楂 、 蝉蜕 、 葛根 、 青皮 ，二剂，大便三四次。又二剂，热和神定，根...
...更渴，大便日三四次，前方复用石膏、 黄连 ，倍加生地。至九朝，浆甚老而乏滋润，红晕未淡，胃气不开，热亦未减，寐亦未安。再服，十二朝渐愈。（《救偏琐言》。） 严氏子一周，痘稀朗且红润，乃身热如烙，愁楚不堪，兼颗粒不松，此内有伏毒也。以 大黄 六分，石膏、生地各一钱半， 荆芥 、丹皮、 山楂 、 蝉蜕 、 葛根 、 青皮 ，二剂，大便三四次。又二剂，热和神定，根...
...之列。希白，姓张，名仁锡，清代乾隆～嘉庆间人。原籍青浦（今上海市），由儒而医，精于时病之诊治，后移居魏塘（今嘉善县），医声更振，晚年著《夺锦琐言》、《四言药性》、《痢症汇纂》等，授业于吴炳。 吴炳，字云峰，清代嘉庆～光绪间，嘉善人。其性颖慧，年十五即好《易》学、天文、兵法，并旁及奇门壬课。后则幡然求实，从张希白先生游，以医术济于世。咸丰庚申、辛酉，挈家避乱，...
...之列。希白，姓张，名仁锡，清代乾隆～嘉庆间人。原籍青浦（今上海市），由儒而医，精于时病之诊治，后移居魏塘（今嘉善县），医声更振，晚年著《夺锦琐言》、《四言药性》、《痢症汇纂》等，授业于吴炳。 吴炳，字云峰，清代嘉庆～光绪间，嘉善人。其性颖慧，年十五即好《易》学、天文、兵法，并旁及奇门壬课。后则幡然求实，从张希白先生游，以医术济于世。咸丰庚申、辛酉，挈家避乱，...
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