产后去血亡津液，胃燥肠枯大便难，饮食如常无所苦，不须妄下损真元，量其虚实通利导，血旺津回听自然。 【注】产后去血过伤其津液，多致胃燥肠枯，故令大 便秘 结。若饮食如常，无胀满之苦者，不宜轻下，反伤元气。惟宜量其虚实，用诸导法，待血旺津回，大便自然顺利也。
14。产后去血亡津液，胃燥肠枯大胃难，饮食如常无所苦，不须妄下损真元，量其虚实通利导，血旺津回听自然。 【注】产后去血过伤其津液，多致胃燥肠枯，故令大 便秘 结。若饮食如常，无胀满之苦者，不宜轻下，反伤元气。惟宜量其虚实，用诸导法，待血旺津回，大便自然顺利也。
论曰膈气痰结者。谓结痰在胸膈之上。喉间噎塞。咳唾稠浊。气满胸中。妨害饮食。盖缘脾肺久虚。气道痞涩。不能升降。水饮停结。聚而为痰。久不瘥。则变虚劳上喘之病。 治膈气痰结。不思饮食。 诃黎勒汤 方 诃黎勒 （煨去核一两） 半夏 （二两汤洗七遍 姜汁 煮令黄色） 甘草 （炙各一两半） 草豆蔻 （去皮） 上七味。粗捣筛。每服三钱匕。水一盏。入 生姜 三片。煎至七分。...
小儿热结二 便秘 ，口渴舌干唇面红，八正尿秘少 腹满 ，神芎便秘 腹胀 疼。 [注] 此证多因乳食停滞生热，结于肠胃，以致二便秘结，其候舌干口渴，面赤唇焦也，热积则 小便 秘涩，少腹满急，宜 八正散 主之，若食积大便秘腹 胀痛 者，宜 神芎丸 主之。 （ 八正散 ）方见不小便。 （ 神芎丸 ） 大黄 滑石 各一两水飞 薄荷 川芎 各四钱 黄芩 黄连 各五钱生...
结气病者，忧思所生也。心有所存，神有所止，气留而不行，故结于内。其汤熨针石，别有正方，补养宣导，今附于后。 《养生方》云∶哭泣悲来，新哭讫，不用即食，久成气病。 《养生方·导引法》云∶坐，伸腰，举左手，仰其掌，却右臂，覆右手，以鼻纳气，自极七息。息间，稍顿右手。除两臂 背痛 、结气。 又云∶端坐，伸腰，举左手，仰掌，以右手承右胁，以鼻纳气，自极七息。除结气。...
大 便秘 结，杂症门有实秘、虚秘、风秘、冷秘、 热秘 、 气秘 、血枯之分；外感门，症分表未解、半表半里、表已解、表邪传里，治分应下、急下、微下、大下、可下、未可下、不可下、俟之蜜导等法。如表汗未出，表症尚在，病在胸前，脉浮身热，脉细不数，脉伏不出，面赤烦躁，胸前食滞，久病多汗， 血竭 津竭者，不可下。身无大热， 手足多汗 ，便硬 腹胀 ，身无表邪，欲便而不...
汉“飞将军”李广的故事广为人知，在古代诗文中也多所咏及。 辛弃疾 的这首《八声甘州》，便是其中的名篇。辛弃疾二十三岁即起兵抗金，南归以后亦所至多有建树。但因为人刚正不阿，敢于抨击邪恶势力，遭到朝中奸臣的忌恨，不仅未能实现恢复中原的理想，且被诬以种种罪名，在壮盛之年削除了官职。他的这种遭遇，极似汉时名将李广。这首词即借李广功高反黜的不平遭遇，抒发作者遭谗被废的...
立斋曰∶ 疮疡 大 便秘 结，若作渴饮冷，其脉洪数而有力者，属 实火 ，宜用 内疏黄连汤 。 若 口干 饮汤，其脉浮大而 无力 者，属气虚，宜 八珍汤 。若肠 胃气虚 而燥而不通者，宜用 十全大补汤 培养之。若疮证属阳，或因入房伤肾，而不通者，宜用前汤加姜附回阳，多有得生者。若饮食虽多，大便不通，而肚腹不胀者，此内火消烁，切不可通之。若肚腹痞胀，而直肠干涸不...
东垣先生云∶ 疮疡 热毒深固，呕 心逆， 发热 而烦，脉沉而实，肿硬木闷，大 便秘 结，此毒在脏，宜疏通之。故曰∶疏通其内，以绝其源。又曰∶疮疡及诸病面赤，虽伏火热，不得妄攻其里，而阳气拂郁，邪气在经，宜发表以去之。故曰∶火郁则发之。凡大便不通，饮食虽多，肚腹不胀，切不可通。若腹痞胀而不通者，乃直肠干涸也，宜用 猪胆汁 导之。若肠 胃气虚 ，血涸而不通者，宜...
答曰．阳虚不能运阴．故气无阴以清其阳．则阳独治而为热．阴虚不能运阳．故气无阳以和其阴．则阴独治而为厥．是以二气和．则气道平．二便顺．则气道通．今二 便秘 结．明阴气之独治也．夫人有腑脏气实而生热者．随其停积之处而成病也．若热结大肠．则大便不通．热结小肠．则 小便 不通．若大小便俱为热所结．故烦满而二便结闭．热盛则肠胃气逆．冷则变为呕也． 槟榔散 ．治产后大小...
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